• وذهب قتادة، والأوزاعي، وأحمد، وإسحاق إلى أنه لا غسل عليها، وعليها الوضوء. • وذهب ابن حزم إلى أنه لا وضوء عليها ولا غسل. والراجح أنه لا غسل عليها، وعليها الوضوء. ^١ مسألة [٦]: إذا أتى الرجل امرأته في طرف فرجها، ولم يولج شيئًا من ذكره، فدبَّ ماؤه إلى فرجها، فهل عليها الغسل؟ • ذهب الزهري، وعطاء، وقتادة إلى أنَّ عليها الغسل. • وذهب أحمد، وابن حزم إلى أنه لا غسل عليها إلا إذا أَمْنَتْ، وهو الصحيح؛ لأنه لم يحصل الجماع، والله أعلم. ^٢

---