مسألة [١٣٧]: صفة الرمي. • ذهب بعض الشافعية إلى أنه يخذف الحصى خذفًا؛ لقوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «عليكم بحصى الخذف» كما تقدم في «صحيح مسلم»، وعنده رواية: أنه قال: والنبي - صلى الله عليه وسلم - يشير بيده كما يخذف الإنسان. • وخالفهم عامة أهل العلم، فقالوا: يرمي بها رميًا، ولا يخذف بها؛ لقوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ارم ولا حرج» ^١، وقوله: «بمثل هؤلاء فارموا» ^٢، وغيرها من الأحاديث، والمقصود من حديثهم كما قال النووي: المراد به الإيضاح، وزيادة البيان لحصى الخذف، وليس المراد أنَّ الرمي يكون على هيئة الخذف. اهـ. ^٣ مسألة [١٣٨]: هل يجزئه أن يضعها وضعًا؟ قال ابن قدامة -رحمه الله- في «المغني» (٥/ ٢٩٦): وكذلك إن وضعها بيده في المرمى؛ لم يجزئه في قول جميعهم. اهـ قلتُ: نقل النووي خلافًا شاذًّا لأصحابه أنها تجزئ، والصواب أنها لا تجزئ إلا بالرمي؛ لفعل النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وأمره بذلك. ^٤ مسألة [١٣٩]: إذا وقعت الحصى خارج المرمى والحوض. قال ابن قدامة -رحمه الله- في «المغني» (٥/ ٢٩٦): ولا يجزئه الرمي إلا أن يقع

---