المبحث الثالث في ذبيحة الأقلف مدخل في ذكر الضوابط الفقهية: • حل الذبيحة التسمية وأهلية المذكي، والختان ليس من شروط الأهلية. • أباح الله ذبائح النصارى، وهم لا يختتنون، فالمسلم أولى. • إن كان الختان واجبًا، فإن تركه يوجب فسق صاحبه، والفسق لا أثر له في حل الذبيحة والصيد بالاتفاق، وإن كان الختان سنة فظاهر. [م-٨٢٧] اختلف العلماء في ذبيحة الأقلف فقيل: يجوز، وهو مذهب الجمهور من الحنفية ^١، والشافعية ^٢، والحنابلة ^٣. وقيل: لا يجوز. وهو مذهب ابن عباس ^٤، ورواية عن أحمد ^٥. وقيل: تكره ذبيحته، وهو مذهب المالكية ^٦، ورواية عن أحمد ^٧.

---