المالكية ^١، ووجه في مذهب الشافعية ^٢. وقيل: نجس، اختاره أبو يوسف من الحنفية ^٣، وهو قول في مذهب المالكية ^٤، والوجه المعتمد في مذهب الشافعية ^٥، واختيار ابن حزم ^٦. • دليل من قال بطهارته: (١١٥١ - ١٢٢) حديث ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحلت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان فالجراد والحوت، وأما الدمان فالكبد والطحال. [سبق تخريجه والراجح وقفه، وله حكم الرفع] ^٧. وجه الاستدلال: قال أبو بكر الجصاص: لما أباح السمك بما فيه من الدم من غير إراقة دمه، وقد تلقى المسلمون هذا الخبر بالقبول في إباحة السمك من غير إراقة دمه، وجب تخصيص الآية (يعني: قوله تعالى: أو دمًا مسفوحًا) في إباحة دم السمك؛ إذ لو كان محظورًا لما حل دون إراقة دمه كالشاة وسائر الحيوان ذوات الدماء، والله أعلم ^٨. الدليل الثاني: قالوا: إن دم السمك ليس بدم في الحقيقة، وذلك لأن الدم يسود إذا شمس،

---