المبحث الخامس في إدخال ذكر النائم والمجنون ونحوهما في الفرج مدخل في ذكر الضابط الفقهي: • موجب الطهارة لا يشترط فيه القصد، بدليل احتلام النائم وسبق الحدث. [م-٣٠٧] نص الجمهور من المالكية ^١، والشافعية ^٢، والحنابلة ^٣، على أن المرأة إذا أدخلت ذكر رجل نائم، أو مجنون، أو مغمى عليه، أو مكره، فعليهما الغسل؟ • وعللوا ذلك: بأن موجب الطهارة لا يشترط فيه القصد، بدليل احتلام النائم وسبق الحدث، والله أعلم. ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل. وسبق تخريجه. وقيل: لا يجب الغسل على النائم والمجنون ونحوهما، وهو قول في مذهب

---