الصفة يبيتون في المسجد بحضرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهم جماعة كثيرة، ولا شك في أن فيهم من يحتلم، فما نهوا قط عن ذلك ^١. قلت: حكم النفساء حكم الحائض، وقد فصلت الخلاف في الحائض في باب عبادات الحائض، فارجع إليه إن شئت. • ومنه طهارة بدن النفساء قال النووي بعد أن دلل على طهارة الآدمي، قال: «فإذا ثبتت طهارة الآدمي مسلما كان أو كافرا فعرقه ولعابه ودمعه طاهران، سواء كان محدثا، أو جنبا، أو حائضا، أو نفساء، وهذا كله بإجماع المسلمين» ^٢. • صحة عقد النكاح على النفساء كالحائض. قال ابن حزم: جائز للحائض والنفساء أن يتزوجا ^٣. • القول في كفارة وطء النفساء، كالحائض قال ابن قدامة: النفساء كالحائض في كفارة الوطء في الحيض؛ لأنها تساويها في سائر أحكامها ^٤. • ومنها تحريم طلاق النفساء، قال النووي في المجموع: يحرم على الزوج طلاقها - يعني النفساء ^٥. وقال ابن حزم: «الطلاق في النفساء كالطلاق في الحيض» ^٦. وخالف في ذلك الحنفية.

---