القاعدة الحادية والثلاثون [القرائن، الخبر] أولاً: لفظ ورود القاعدة: القرائن إذا احتفَّت بالخبر حصل به العلم (١). فقهية أصولية ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها: القرائن: جمع قرينة. والمراد بها هنا: ما يوضّح عن المراد لا بالوضع، تؤخذ من لاحق الكلام الدال على خصوص المقصود أو سابقه (٢). وقال في التعريفات: القرينة أمر يشير إلى المطلوب (٣). احتفَّت بالخبر: أي أحاطت به في سياقه أو سباقه أو أمور خارجة عنه. والخبر: هو ما يفيد الظن لوجود شبهة في طريقه كخبر الآحاد.

---