وذهب بعض العلماء: إلى استحباب أربع ركعات بعد الجمعة. يروى ذلك عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- وأصحابه، كما في (مصنف ابن أبي شيبة). وهو اختيار الحنفية، واختيار الإمام الشافعي في "الأم" (٧/ ١٧٦) حيث قال: أما نحن فنقول: يصلي أربعاً. واختاره ابن المنذر. وذهب بعضهم: إلى أنه يصلي ركعتين. جاء ذلك عن ابن عمر. وذهب بعضهم: إلى أنه إن صلى في المسجد صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين. وهذا اختيار ابن تيمية كما نقله عنه تلميذه ابن القيم. قال ابن القيم: وعلى هذا تدل الأحاديث، وقد ذكر أبو داود عن ابن عمر (أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعاً وإذا صلى في بيته صلى ركعتين). قال الألباني: وهذا التفصيل لا أعرف له أصلاً في السنة. وذهب بعضهم: إلى استحباب ست ركعات. وهو مروي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وعن جماعة من السلف. وهو اختيار أبي يوسف والطحاوي من الحنفية، وهو رواية عن الإمام أحمد ذكرها ابن قدامة في "المغني"، واستغربها الحافظ ابن رجب في (القواعد). … (الإسلام س ج).