القول الثاني: يشترط له الطهارة. وهذا مذهب الشافعية والحنابلة. قالوا: أن السجود المجرد صلاة، لأنه سجود يقصد به التقرب إلى الله، فشرط له الوضوء. والراجح الأول. • ليس لسجود الشكر تكبير لا في أوله ولا في آخره، لعد ثبوت ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أو أحد من أصحابه. • ماذا يقال في سجود الشكر؟ ليس له ذكر معين، بل يستحب أن يأتي بذكر يناسب المقام. قال الشوكاني: ينبغي أن يستكثر من شكر الله عز وجل، لأن السجود سجود شكر. • لا يجوز السجود للشكر في الصلاة. لأن سبب السجود في هذه الحالة ليس من الصلاة، وليس له تعلق بها، بخلاف سجود التلاوة. • لا يوجد هناك صلاة تسمى صلاة شكر. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا أعلم أنه ورد شيء في صلاة الشكر، وإنما الوارد في سجود الشكر. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا أعلم في السنة صلاة تسمى: صلاة الشكر، ولكن فيها سجوداً يسمى: سجود الشكر.