فصل [٤]: ولا يجزيه أن يقوم بقوله: الله الأكبر ^١، خلافًا للشافعي ^٢، لما ذكرناه، ولأنه غير بِنْيَة قوله: الله أكبر، فلم يجز أصله قوله: الله الكبير. فصل [٥ - رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وفي الرفع من وعند الركوع]: ويرفع يديه عند تكبيرة الإحرام ^٣، لما روي: "أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه" ^٤، وفي رفعهما عند الركوع والرفع منه روايتان ^٥: فوجه اختياره ما روي: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه عند الافتتاح وحين يركع وحين يرفع رأسه من الركوع" ^٦، ووجه الآخر أن قوله صلى الله عليه وسلم: "كان يرفع يديه مرة واحدة ثم لا يعود لرفعها بعد" ^٧، ولأنه تكبير موضوع للانتقال من ركن إلى ركن كتكبير السجود. فصل [٦ - في صفة رفع اليدين]: ويرفعها حذو منكبيه ودون ذلك ^٨، خلافًا للشافعي ^٩، لما روي: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه" ^١٠.

---