فصل [٣ - دليل شرط الحرية في الحج]: وأما الحرية فلقوله صلى الله عليه وسلم: "أيما عبد حج ثم أعتق ^١ فعليه أن يحج" ^٢، ولأن العبد منافعه مملوكة عليه فلا يستحق على السيد منها إلا قدر ما ورد به الشرع. فصل [٤ - دليل شرط الإِسلام في الحج]: وأما الإِسلام فإن قلنا: إن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة مع الإقامة على كفرهم بشرط أن يسلموا فيفعلوا كان الإِسلام شرطًا في الأداء، وإن قلنا: إن الوجوب لا يتوجه عليه إلا بعد إسلامهم ^٣ كان شرطًا في الوجوب. فصل [٥ - في إمكان المسير]: وأما إمكان المسير، فمن أحكام الاستطاعة ^٤، وهو مختلف باختلاف عادات ^٥ الناس في الأوقات، فإن كان في الطريق عدو قد تحقق طلبه للنفوس والغارات والقطع لا يكاد ينفع معه بذل مال إلا ما يشق ويعظم أو ^٦ لا يؤمن غدره ^٧ لتكرر ذلك منه، فإن الحج يسقط معه لقوله تعالى: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} ^٨، وقوله: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} ^٩، ولأن

---