503 · ص247 · ج2
رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا ١ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَرُوحَ مِنْ ٢ مَنْزِلِهِ فَكَانَ الظِّلُّ شِبْرًا صَلَّى الظُّهْرَ.
° [٢١٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ * قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَكُنْ (١) يَنْزِلُ مَنْزِلًا فِي سَفَرٍ فَيَرْتَحِلَ، حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ، وَكَانَ أَعْجَلَ مَا يُصَلِّي إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ.
• [٢١٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ فَلَا يَبْرَحِ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فِي السَّفَرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ٣.
• [٢١٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُلْفِيهِ أَحْيَانًا ٤ كَثِيرَةً فِي السَّفَرِ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ، فَيَرْكَبُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَيَسِيرُ أَمْيَالًا ثُمَّ ٥ يُنِيخُ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ.
° [٢١٣٣] عبد الرازق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ ٦ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَزَلْ يُسَبِّحُ ٧ حَتَى تُحَلَّ ٨ الرِّحَالُ ٩.
١ ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
٢ في الأصل: "في"، والمثبت من (ر)، فهو أليق بالسياق.
* [ر/ ٢١٤].
٣ قوله: "حتى يصلي الظهر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
٤ قوله: "يلفيه أحيانا" وقع في الأصل: "يلفه إذا"، والمثبت من (ر).
٥ من (ر).
° [٢١٣٣] [التحفة: د ٥٥٧].
٦ في الأصل: "يرتفع"، والمثبت من (ر)، فلعله هو أنسب.
٧ قوله: "حتى يصلي الظهر. قال: وسمعت أنسًا يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل منزلًا لم يزل يسبح" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (١٧٦٤١)، معزوًّا لعبد الرزاق.
٨ في (ر): "يحل"، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
٩ سيأتي عند المصنف موقوفًا برقم (٩٥٩٣).