312 · ص50 · ج2
• [١٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ. وَعَنِ ١ الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تَغْتَسِلُ.
• [١٣٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَغْسِلُ فَرْجَهَا، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ.
٢٢ - بَابٌ هَلْ يَذْكُرُ ٢ اللَّهَ ٣ الْعَائِضُ وَالْجُنُبُ ٤؟
• [١٣٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرُونَ ٥ اللهَ؟ فَقَالَ ٦: نَعَمْ، قُلْتُ: أَفَيَقْرَءُونَ ٧ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ ٨ يَقُولَانِ: لَا يَقْرَأَانِ ٩ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.
• [١٣٥٦] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يقْرَأُ ١٠ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ ١١: أَمَّا الْحَائِضُ فَلَا يَقْرَأَ ١١ شَيْئًا، وَأَمَّا الْجُنُبُ ١٢ فَالْآيَةُ تَنْفَدُهَا ١٣.
١ في الأصل: "عن" دون الواو، والمثبت من (ر)، (م).
٢ في الأصل: "تذكر"، والمثبت من (ر)، (م).
٣ لفظ الجلالة ليس في (م).
٤ في (م): "أو الجنب".
٥ في (م): "يذكران".
٦ في الأصل، (ر): "قال"، والمثبت من (م) أليق بالسياق.
٧ في (م): "أفيقرأان".
٨ قوله: "الحسن وقتادة" وقع في (م): "قتادة والحسن".
٩ كأنه في (م): "يقرأ".
١٠ لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر)، (م).
١١ في (ر)، (م): "قال".
١٢ قوله: "وأما الجنب" ليس في (م).
١٣ كذا في الأصل، (ر)، وكأنه في (م): "تنفرها"، والمراد أنها تقرأ طرف الآية ولا تتمّها؛ فعند ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠٩٦) عن عطاء، وإبراهيم، وسعيد بن جبير في الحائض والجنب: "يستفتحون رأس الآية، ولا يتمون آخرها".