64 · ص342 · ج1
• [٢٤٣] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَيْضًا، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ ١، عَنْ سِرَاجٍ، سَأَلَ الْحَسَنَ عَنْهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا رُكِبَ بِهَا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
٢٣ - بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَطَاهِرِ
• [٢٤٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِي بِبَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ كَانَ عَلَى عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ جَعَلَهُ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، الْأَسْوَدُ وَالْأَحْمَرُ، وَكَانَ ٢ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَنَهَى عَنْهُ، قُلْتُ ٣: أَكُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
° [٢٤٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا ٤ مُتَكَشِّفًا ٥ مُشْرِفًا ٦ عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ ٧ عَلَى فَرْجِهِ، قَالَ: فَتَوَضَّأْ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَنْ هَذَا، وَلَا يُلْحِفُونَ ٨ فِيهِ"، يَعْنِي: يَفْحَصونَ عَنْهُ.
° [٢٤٦] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَرٌّ مُخَمَّرٌ جَدِيدٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ يُتَوَضَّأَ ٩ مِنْهُ، أَوْ مِمَّا يَتَوَضَّأُ
١ في (ر): "الفضيل"، وهو بشر بن الفضل البجلي. ينظر: "لسان الميزان" (٢/ ٣٠٩).
• [٢٤٤] [شيبة: ١٣٨٧].
٢ في (ر): "فكان".
٣ في الأصل: "قال"، والمثبت من (ر).
٤ بعده في "تهذيب الآثار" للطبري (٢/ ٧١٣) من طريق المصنف: "ليلة".
٥ في الأصل: "منكشفا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
٦ في الأصل، (ر): "متشوفا"، والمثبت من المصدر السابق، وهو الأنسب للسياق.
المشرف: البارز المرتفع عن مستوى الأرض. (انظر: اللسان، مادة: شرف).
٧ في (ر): "بيديه".
٨ في (ر): "يلحضون"، وهو تصحيف.
٩ في الأصل: "تتوضأ"، والمثبت من (ر).