1036 · ص243 · ج3
• [٤٤٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَلَكَ الثَّنَايَا ١ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ ٢ مَنْ سَلَكَ السَّهْلَةَ مِنْ طَرِيقِ الطَّائِفِ قَصَرَ ٣؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [٤٤٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ قَالَ: إِذَا خَرَجْتَ فَبِتَّ فِي غَيْرِ أَهْلِكَ ٤ فَاقْصرْ، فَإِنْ أَتَيْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَأَتْمِمْ ٥.
• [٤٤٤٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَى الْمَدَائِنِ، وَهِيَ سَبْعَةً وَعِشْرُونَ ٦ فرسَخًا مِنَ الْكُوفَةِ.
٣١١ - بَابُ الْمُسَافِرِ مَتَى يَقْصُرُ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا؟
° [٤٤٤٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ ٧: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صلَّيْتُ الظُّهْرَ ٨ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ ٩ أَرْبَعًا، وَصلَّيْتُ مَعَهُ الْعَصْرَ ٩ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ خَرَجَ مُسَافِرًا.
١ غير واضح في الأصل، وفي (ر): "البنايا"، وهو تصحيف، والمثبت من (ك)، والثنايا هو إحدى الطرق المؤدية للطائف. وينظر: "معجم المعالم الجغرافية" (ص ٧٢).
الثنايا: جمع الثنية، وهي: الطريق العالي في الجبل. (انظر: النهاية، مادة: ثنا).
٢ في الأصل: "و"، والمثبت من (ر)، (ك).
٣ في (ر): "يقصر"، والمثبت من الأصل، (ك).
٤ في (ر): "ملك"، والمثبت من الأصل هو الأنسب للسياق. وينظر: "المحلى" لابن حزم (٣/ ١٩٧).
٥ في (ر): "فَتِم"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "المحلى".
٦ في الأصل، (ر): "سبعة وعشرين"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك).
° [٤٤٤٨] [التحفة: خ م د ت س ١٦٦، خ م س ٩٤٧، خ م د ت س ١٥٧٣] [شيبة: ٨١٩٩]، وسيأتي: (٤٤٤٩، ٤٤٤٨).
٧ ليس في (ر).
٨ ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٩٣) معزوا للمصنف، به، وكذا هو ثابت في "مسند إسحاق بن راهويه" (٢٨٥٠)، و"حديث السراج" (١٦٦٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٤٣) جميعهم من طريق المصنف، به.
٩ ليس في (ر)، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في المصادر السابقة.