← المكتبة ▭▭ 2 pages
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
4226 · ص248 · ج9
° [١٩٥٢٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: قُلْتُ لابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَعَجَبُ ١ مِنَ الْقَسَامَةِ، يَأْتِي ٢ الرَّجُلُ يَسْأَلُ ٣ عَنِ الْقَاتِلِ ٤ وَالْمَقْتُولِ، لَا يَعْرِفُ الْقَاتِلَ مِنَ الْمَقْتُولِ ٥، ثُمَّ يُقْسِمُ، قَالَ (٣): قَضَى ٦ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْقَسَامَةِ فِي قَتِيلِ خَيْبَرَ، وَلَوْ عَلِمَ أَنْ يَجْتَرِئَ النَّاسُ عَلَيْهَا، مَا قَضَى بِهَا. • [١٩٥٢٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَى لِأَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: نَشَدْتُكَ ٧ اللَّهَ يَا أَبَا قِلَابَةَ ٨! لَا تُشَمِّتْ بِنَا الْمُنَافِقِينَ، قَالَ: فَتَحَدَّثُوا حَتَّى ذَكَرُوا الْقَسَامَةَ، فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! هَؤُلَاءِ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ عِنْدَكَ، وَوُجُوهُهُمْ، أَرَأَيْتَ لَوْ شَهِدُوا أَنَّ فُلَانًا سَرَقَ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا، أَكُنْتَ قَاطِعَهُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَوْ شَهِدُوا ٩ أَنَّهُ شَرِبَ خَمْرًا بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا، وَهُمْ عِنْدَكَ هَاهُنَا، أَكُنْتَ حَادَّهُ لِقَوْلِهِمْ؟ قَالَ: لَا ١٠، قَالَ: فَمَا بَالُهُمْ إِذَا شَهِدُوا أَنَّهُ قَتَلَهُ بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا وَهُمْ عِنْدَكَ أَقَدْتَهُ؟ قَالَ: فَكَتَبَ عُمَرُ فِي الْقَسَامَةِ: إِنْ أَقَامُوا شَاهِدَيْ عَدْلٍ أَنَّ فُلَانًا قَدْ قَتَلَه، فَأَقِدْه، وَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ وَاحِدٍ مِنَ الْخَمْسِينَ الَّذِينَ حَلَفُوا.
١ في الأصل: "عجبا"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" (٢٥/ ٣١٨) معزوّا لعبد الرزاق. ٢ قوله: "يأتي"، زاد قبله في (س): "أن". ٣ ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، وهو الموافق لما في "الاستذكار". ٤ قوله: "القاتل" في (س) "القسامة". ٥ قوله: "القاتل من المقتول" وقع في الأصل: "للقاتل ولا المقتول"، وفي (س): "القاتل، ولا المقتول"، والتصويب من المصدر السابق. ٦ في الأصل: "فقضى"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدر السابق. ٧ النشدة والنشدان والمناشدة: السؤال باللَّه والقسم على المخاطب. (انظر: النهاية، مادة: نشد). ٨ في الأصل: "فلان" والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ٣٢٧)؛ حيث ساقه بإسناده. ٩ قوله: "شهدوا"، في (س): "شهدا". ١٠ قوله: "قال: لا" ليس في الأصل، والمثبت من (س).
→ prev 4226 / 5444 next ←