3495 · ص153 · ج23
وذكر في "الأسرار" في تعليل قول أبي حنيفة/: وأمّا الحاجة فيحتمل أن يكون الجواز عند أبي حنيفة/ أن لصاحب النّهر حق المرور وإلقاء الطين ولا يملك أصل الرقبة، فيكون لصاحب الأرض حق الغرس والانتفاع بوجه لا يفسد عليه النهر ومنافعه [وبذلك] ١ الطّريق ظهر العمل في النّاس من غير نكير ٢.
[مقدار حريم النهر]
(ثم عن أبي يوسف/ أن حريمه مقدار نصف بطن النّهر من كلّ جانب) ٣، وهو [اختيار] ٤ الطّحاوي، حتّى إذا كان عرض النهر بقدر ثلاثة أذرع من الجانبين جميعًا من كلّ جانب ذراع ونصف، (وعن محمّد/ مقدار بطن النّهر) ٥، وهو [اختيار] ٦ الكرخي/، أي: يستحق من كلّ جانب بقدر عرض النهر، (وهذا أرفق بالنّاس) ٧ أي: بالنّاس الذين هم أهل النّهر ٨، والله أعلم.
[فصول] ٩ في مسائل الشرب ١٠
{فصل في المياه} ١١
[مناسبة الفصل لِكتاب إحياء الموات]
لَمَّا ذكر كتاب إحياء الموات ذكر هاهنا ما يتعلّق به من مسائل الشّرب؛ لأنّ الإنسان إذا أحيا الموات يحتاج إلى الشّرب؛ فذكر أحكامه في هذه الفصول ١٢.
[تقديم فصل المياه]
وقدم فصل المياه على فصل الكَرْي؛ لأنّ المقصود هو الماء فقدّمه لأصالته ١٣.
[المقصود بالشفة]
(الشَّفَة) ١٤: واحد الشفاه، وأصلها شَفَهَة؛ سقطت الهاء تخفيفاً، والجمع: شِفَاه؛ بالهاء، وتصغيرها: شفيْهة؛ على الأصل ١٥، ويقال: [هم] ١٦ أهلُ الشَّفَة؛ أي: الذين لهم حق الشّرب بشفاهم وأنْ يسقوا دوابهم، كذا في "الطِّلْبَة" ١٧ و "الْمُغْرِب" ١٨.
١ في (أ): (بذلك).
٢ يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٣٨).
٣ يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٩).
٤ في (أ): (اعتبار).
٥ يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٩).
٦ في (أ): (اعتبار).
٧ يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥١٩).
٨ يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٣٩)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٦/ ١٩٥)، الجوهرة النير على مختصر القدوري (١/ ٣٦٥).
٩ في (أ): (فصل).
١٠ قال أبو محمد، بدر الدين العيني في كتابه "البناية": هذه الفصول كلها ليست بمذكورة في "البداية"؛ لأنها ليست في "الجامع الصغير" و "مختصر القدوري"، وإنما ذكرها شيخ الإسلام المعروف بـ "خواهر زاده" في "شرح كتاب الشرب". يُنظر: البناية شرح الهداية (١٢/ ٣١٢).
١١ سقطت من (أ).
١٢ يُنْظَر: العناية شرح الهداية (١٠/ ٧٩)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٣١٢)، تكملة فتح القدير (١٠/ ٧٩).
١٣ يُنْظَر: المراجع السابقة.
١٤ يُنْظَر: بداية المبتدي (ص ٢٢٥).
١٥ يُنْظَر: طِلْبَة الطلبة (ص ١٥٦).
١٦ سقطت من (أ).
١٧ الطِّلْبَة: هو كتاب "طِلْبَة الطَّلَبة"، في اللغة، على ألفاظ كتب أصحاب الحنفية، للشيخ: أبي حفص، عمر بن محمد النسفي، نجم الدين، الْمُتَوفَّى سنة ٥٣٧ هـ، وهو مطبوع في المطبعة العامرة، مكتبة المثنى ببغداد. ويُنظر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (٢/ ١١١٤).
١٨ يُنْظَر: طِلْبَة الطلبة (ص ١٥٦)، الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٧٩ - ٢٨٠).