(وَكُلُّ ذَلِكَ) ^١، {أَيْ} ^٢: مِنْ هَذِهْ الْأَشْيَاءِ الثَّلَاثَةِ، وَهِيَ قَوْلُهُ: (أَحَدُهُمَا يُبْتَنَىْ عَلَى حُكْمِ الرَّهْنِ، فَإِنَّهُ عِنْدَنَا: ثُبُوْتُ يَدِ الْاسْتِيْفَاءِ) ^٣، وَقَوْلُهُ: (وَالثَّانِيْ: {أَنَّ} ^٤ مُوْجَبَ الرَّهْنِ الْحَبْسُ الدَّائِمُ) ^٥، وَقَوْلُهُ: (أَوْ بِالنَّظَرِ إِلَى الْمَقْصُوْدِ مِنْهُ، وَهُوَ [الْاسْتِيْثَاقُ] ^{٦ ٧ ٨}. (وَلَا يُفْضِيْ إِلَيْهِ) ^٩، أَيْ: إِلَى الْحَبْسِ الدَّائِمِ ^١٠. [صورة الشيوع الطارئ] (وَالشُّيُوْعُ الطَّارِئُ) ^١١، صُوْرَتُهُ: مَا ذَكَرْنَا أَنْ يَرْهَنَ جَمِيْعَ الْعَيْنِ ثُمَّ تَفَاسَخَا فِيْ الْبَعْضِ، أَوْ إِذْنُ الرَّاهِنِ الْعَدْلَ [بِأَنْ يَبِيْعَ] ^١٢ الرَّهْنَ كَيْفَ شَاءَ، فَبَاعَ [نِصْفَهُ] ^١٣، بَطَلَ الرَّهْنُ ^١٤. (وَعَلَى الْوْجْهِ الثَّانِيْ) ^١٥، وَهُوَ قَوْلُهُ: (وَالثَّانِيْ: أَنْ مُوْجَبَ الرَّهْنِ هُوَ الْحَبْسُ الدَّائِمِ) ^١٦، {أَيْ} ^١٧: لَا يَجُوْزُ رَهْنُهُ مِنْ شَرِيْكِهِ عَلَى الْوَجْهَيْنِ {جَمِيْعًا} ^{١٨ ١٩}.

---