3 · ص1 · ج2
فَصْلٌ فِي النِّفَاسِ
قَدْ ذَكَرْنَا [وَجْهَ] ١ مُنَاسَبَةِ هَذَا الْفَصْلِ بِمَا قَبْلَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ.
[تَعْرِيفُ النِّفَاسُ]
وَفِي المغرب ٢: (النِّفَاسُ مَصْدَرٌ مِنْ ٣ نَفَسَتِ الْمَرْأَةُ -بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِهَا: إِذَا وَلَدَتْ فَهِيَ نُفَسَاءُ وَهُنَّ نُفَاسٌ، وَقَوْلُ أَبِي بَكْرٍ -رضي الله عنه-: «إِنَّ أَسْمَاءَ نَفَسَتْ» ٤ أَيْ: حَاضَتْ، وَالضَّمُّ فِيهِ خَطَأٌ، وَكُلُّ هَذَا مِنَ النَّفْسِ بِسُكُونِ الْفَاءِ ٥، وَهِيَ الدَّمُ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الدَّمُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ النَّفْسَ؛ الَّتِي هِيَ اسْمٌ لِجُمْلَةِ الْحَيَوانِ قِوَامُهَا بِالدَّمِ) ٦.
١ زيادة من (ب).
٢ المغرب في ترتيب المعرب: وهو كتاب في اللغة شرح فيه مؤلفه: أبو الفتح ناصر الدين بن عبد السيد بن علي بن المطرز، المتوفى سنة ٦١٠ هـ وقد سبق التعريف بالكتاب، ص (٦٥) من هذه الرسالة.
٣ (من)، ساقطة من (ب).
٤ أخرجه مسلم في "صحيحه" (ص ٤٧٦) في كتاب "الحج"، باب "إحرام النفساء واستحباب اغتسالها للإحرام وكذا الحائض"، حديث رقم (١٢٠٩).
٥ (بسكون الفاء)، ساقطة من (ب).
٦ انظر: " المغرب في ترتيب المعرب" للمطرزي: (٢/ ٣١٨).