← المكتبة ▭▭ صفحتان
النهاية في شرح الهداية - السغناقي
السغناقي الفقه الحنفي 711 هـ
A− A+
4960 · ص262 · ج23
فَرُبَّمَا [يَزِيْدُ فِي تَشَدُّدِهِ] ١ [وَيَرْبُوْ ٢ ٣ فِي تَصَعُّدِهِ، بِحَيْثُ لَا يَدَعُ الرَّاهِنَ يَقْتَاتُ ٤، وَلَا يَتْرُكُهُ [نَفَقَاتٍ] ٥، فَاللهُ تَعَالَى رَحِمَهُ [فَشَرَعَ] ٦ الرَّهْنَ؛ لِيُسَهِّلَ أَمْرَهُ، وَيَتَفَسَّحُ بِهِ صَدْرُهُ، حَتَّى يَقْدِرَ عَلَى تَحْصِيْلِ مَا يُؤَدِّيْ بِهِ دَيْنَهُ فِي فُسْحَتِهِ، وَيَصُوْنُ بِهِ عِرْضَهُ وَعَيْنَهُ فِي مُهْلَتِهِ ٧. وَأَمّا جَانِبُ الْمُرْتَهِنِ: فَإِنَّ حُصُوْلَ الدَّيْنِ عَلَى عَرَضِيَّةِ التَّوَى وَالتَّلَفِ؛ لِمَا عَسَى يُذْهِبُ الرَّاهِنَ مَالَهُ بِالتَّبْذِيْرِ وَالسَّرَفِ، أَوْ يَقُوْمُ عَلَيْهِ غُرَمَاءُ يَسْتَوْفُوْنَ مَالَهُ، وَيَسْتَحِقُّوْنَ مَا لَهُ، أَوْ [يَجْحَدُ وَلَيْسَ] ٨ لِلْمُرْتَهِنِ بيِّنَةٌ، أَوْ يَمُوْتُ مُفْلِسَاً بِغَيْرِ كَفَالَةٍ ٩ بَيِّنَةٍ، فَنَظَرَ الشَّارِعُ لِلْمُرْتَهِنِ بِشَرْعِ الرَّهْنِ؛ لِيَصِلَ إِلَى دَيْنِهِ بِآكَدِ الْأَمْرِ وَأَوْثَقِ الْمَتْنِ، حَتَّى لَوْ لَمْ يَفُزْ بِدَيْنِهِ كَانَ فَائِزًا بِمَا يُعَادِلُهُ مِنْ [رهْنِهِ] ١٠، وَهُوَ الرَّؤُوْفُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِيْنَ، وَأَحْكَمُ الْحَاكِمِيْنَ ١١.
١ في (أ): (يريد في تسدُّده). ٢ يَرْبُو: رَبَا الشَّيْءُ يَرْبُو إذَا زَادَ. يُنْظَر: الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٢٠٠)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير (١/ ٢١٧). ٣ في (ب): (ويزيد). ٤ يَقْتَات: مِنْ الْقُوْت، وَهُوَ مَا يَقُوْمُ بِهِ بَدَنُ الْإِنْسَانِ مِن الطَّعَامِ، ومَا يُمْسِكُ الرَّمَقَ مِنَ الرِّزْق. يُنْظَر: الصحاح للجوهري (١/ ٢٦١)، لسان العرب (٢/ ٧٤). ٥ في (ب): (بِعَيَان). ٦ في (ب): (وشَرَع). ٧ يُنْظَر: الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٢٢٦)، تكملة فتح القدير (١٠/ ١٣٥). ٨ في (أ): (يجحدون ليس). ٩ - الْكَفَالَةُ لُغَةً: مِنْ كَفَلَ يَكْفُلُ كَفَالَةً، أَيْ: ضَمِنَ، وَأَصْلُهَا: الضَّمُّ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ كَفَلَ فُلَانٌ فُلَانًا إذَا ضَمَّهُ إلَى نَفْسِهِ يَمُونُهُ وَيَصُونُهُ. يُنْظَر: الصحاح للجوهري (٥/ ١٨١٠)، طِلْبَةُ الطَّلَبة (ص ١٣٩). - الْكَفَالَة اصْطِلَاحَاً: ضَمُّ ذِمَّةِ الْكَفِيْلِ إِلَى ذِمَّةِ الْأَصِيْلِ فِي الْمُطَالَبَةِ مُطْلَقَاً، بِنَفْسٍ أَوْ بِدَيْنٍ أَوْ عَيْنٍ. يُنْظَر: الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٥/ ٢٨١)، التعريفات للجرجاني (ص ١٨٥). ١٠ في (ب): (مَنْعِهِ). ١١ يُنْظَر: الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (١/ ٢٢٦)، تكملة فتح القدير (١٠/ ٣٥).