2858 · ص125 · ج5
فَصلٌ في رؤيةِ الهلالِ
[رؤية الهلال]
وينبغي للناسِ أنْ يلتمسوا الهلالَ في اليومِ التاسعِ والعشرينَ ١؛ لأنَّ الشهرَ قد يكونُ تسعةً، وعشرينَ يوماً قال -عليه الصلاة والسلام-: «الشهرُ هكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وأشارَ بأصابعهِ، وخُنْسِ إبهامِهِ في الثالثةِ» ٢ [خنُسِ ابهامهِ أيْ قَبَضَ بها [، وقال عبُد اللهِ بنُ مسعود -رضي الله عنه-: «ما صمنا على عهدِ رسولِ اللهِ -عليه الصلاة والسلام- رمضانَ تسعةَ وعشرين يوماً أكثَر مما صمنا ثلاثينَ يوماً» ٣، وهكذا عن عائشةَ -رضي الله عنها- ٤، كذا في «المَبْسُوط» ٥.
فإن رَأَوهُ صاموا لكنْ بنفسِ رُؤْيةِ هلالِ رمضانَ يتحققُ شهودُ شهرِ رمضانَ، فَعندَ شُهودِهِ يثبتُ وُجوبُ الصَّوْم؛ لقولهِ -عليه الصلاة والسلام-: «صوموا لرؤيته» ٦ ليكونَ الحسيُّ مضافاً إلى الحسيِّ، والمعنويِّ إلى المعنويِّ، ولا يصومونَ يومَ الشك ٧، فيومُ الشكِ هو اليومُ الآخرُ من شعبانَ الذي يحُتملُ أنهُ أولُ رمضانَ أو آخرُ شعبانَ ٨.
١ يُنْظَر: بِدَايَةُ المُبْتَدِي (١/ ٣٩).
٢ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ في صحيحه، كتاب الصَّوْم، باب قول النبي -عليه الصلاة والسلام-: إذا رأيتم الهلال فصوموا (١٨٠٩)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال (١٠٨٠). من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-.
٣ رَوَاهُ أبو داود في سننه، كتاب الصَّوْم، باب الشهر يكون تسعا وعشرين (٢٣٢٤)، والترمذي في سننه، كتاب الصَّوْم، باب أن الشهر يكون تسعًا وعشرين (٦٨٩). وقال الألباني: صحيح.
٤ قال الترمذي في السنن (٣/ ٧٣) بعد ما ذكر حديث ابن مسعود (وفي الباب عن عمر وأبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر وأنس وجابر وأم سلمة وأبي بكرة أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال الشهر يكون تسعا وعشرين … قال الألباني: صحيح.
٥ يُنْظَر: المَبْسُوط للِسَّرَخْسِي: (٣/ ١٤١).
٦ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ في صحيحه، كتاب الصَّوْم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الهلال فصوموا (١٨١٠)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصيام، باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال (١٠٨١). من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.
٧ يُنْظَر: بِدَايَةُ المُبْتَدِي (١/ ٣٩).
٨ يُنْظَر: الْعِنَايَة شرحُ الهِدَايَة (٢/ ٣١٣، ٣١٤).