^١ انظر: المحيط البرهاني (٨/ ٢٤٣)، البناية شرح الهداية (١١/ ١٢٢). ^٢ هو: أحمد بن عمر بن مهر الشيباني، الخصاف (أبو بكر)، فقيه، فرضي، محدث، عالم بالرأي، عارف بمذهب أبي حنيفة، وقد قارب الثمانين، له من الكتب: (الحيل والمخارج على المذهب الحنفي)، كتاب (الخراج المحاضر والسجلات)، (أدب القاضي)، و (أحكام الوقف)، توفي ببغداد سنة ٢٦١ هـ. انظر: تاريخ الإسلام (٦/ ٣٢٦)، الوافي بالوفيات (٧/ ١٧٤ - ١٧٥)، الجواهر المضية (١/ ٨٧ - ٨٨)، تاج التراجم (١/ ٩٧ - ٩٨). ^٣ انظر: حاشية ابن عابدين (٥/ ٣٧٨). ^٤ الضَّجَرُ: قَلَقٌ مِنْ غَمٍّ. المغرب مادة (ض ج ر) (ص: ٢٨٠)، الكليات (ص: ٧٧٣). ^٥ في: (أ) (الضرر) وما أثبت هو الصحيح لسياق الكلام. ^٦ الحانوت: مكان البيع والشراء. انظر: المصباح المنير مادة (ح ن ت) (١/ ١٥٨)، الكليات (ص: ٢٣٩). ^٧ سقطت في (أ). ^٨ انظر: مخطوط الذخيرة (٤/ ١٢٦/ ب) المحيط البرهاني (٨/ ٢٤٣). ^٩ الحيلولة: في مصدره قياس كالكينونة في كان، وحال الشيء تغيَّر عن حاله. المغرب (١/ ١٣٤). ^١٠ أخرجه الدارقطني في سننه: كتاب الأقضية، باب المرأة تُقتل إذا ارتدت، (٥/ ٥١٤) برقم (٤٥٥٣). قال ابن حجر: (حديث الدارقطني من مرسل مكحول وابن عدي) انظر: الدراية (٢/ ١٩٩)، وأصله في الصحيحن من حديث أبي هريرة (إن لصاحب الحق مقالًا) أخرجه البخاري، كتاب في الاستقراض، باب لصاحب الحق مقال (٣/ ١١٨) برقم (٢٤٠١)، وأخرجه مسلم، كتاب المساقاة، باب من استسلف شيئًا فقضى خيرًا منه، وخيركم أحسنكم قضاء (٣/ ١٢٢٥) برقم (١٦٠١). ^١١ اللفظ المطلق: هُوَ اللَّفْظُ الدَّالُّ عَلَى مَدْلُولٍ شَائِعٍ فِي جِنْسِهِ. كشف الأسرار (٢/ ٢٨٦)، الإحكام للآمدي (٣/ ٣)، تيسير التحرير (١/ ٣٢٩). ^١٢ الحصص: تَحَاصَّ الْغَرِيمَانِ أَوْ الْغُرَمَاءُ أَيْ اقْتَسَمُوا الْمَالَ بَيْنَهُمْ حِصَصًا. المغرب مادة (ح ص ص) (ص: ١١٨)، مختار الصحاح (ص: ٧٤)، معجم لغة الفقهاء (ص: ٤٠٨). ^١٣ أَرْبَاب: أَصْحَاب. تاج العروس (١/ ١٠٩).