ومن قال: يعتبر من وقت المسح [فإنه يؤدي إلى] ^١ أنه إذا لبس خفيه وأحدث ولم يمسح ثم أغمي عليه بعد ذلك أسبوعًا أو شهرًا أنه لا ينزع خفيه ويمسح عليهما، وهذا محال أيضًا. كذا في «المبسوط» لشيخ الإسلام -رحمه الله- ^٢. -قوله -رحمه الله-: (لأن الخف مانع سراية الحدث) [أي] ^٣: وصول [الحدث] ^٤ وبلوغه إلى الرجلين. وذكر في «المغرب»: «وقولهم العفو عن القطع لا يكون عفوًا عن السِّراية، وَسَرَى الجرح إلى النفس أي أثر فيها حتى هلكت [لفظةٌ] ^٥ جارية على ألسنة الفقهاء إلا أن كتب اللغة لم تنطق بها» ^٦. قلت: جاز أن يكون [هذا] ^٧ من سرى [بالليل] ^٨ سرى، من باب ضرب بمعنى سار ليلاً، وأسرى مثله، ومنه السرية [لواحدة السرايا] ^٩؛ لأنها تسري في خفية وها هنا أيضًا [وقيل الخف] ^١٠ أريد به باطنًا وحكمًا لا ظاهرًا وحسًّا فكانا ملتقيين في معنى الخفية.

---