555 · ص299 · ج2
° [٢٣٥٤] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ تُحْمَلُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَنَزَةٌ يَوْمَ الْعِيدِ فَيصَلِّي إِلَيْهَا، وَإِذَا سَافَرَ حُمِلَتْ مَعَهُ فَيصَلِّي إِلَيْهَا.
• [٢٣٥٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصلِّي إِلَى بَعِيرِهِ.
• [٢٣٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى بَعِيرِهِ إِلَّا وَعَلَيْهِ رَحْلٌ ١.
° [٢٣٥٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ٢، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ * - صلى الله عليه وسلم - إِلَى بَعِيرٍ، ثُمَّ أَخَذَ شَعَرَةً مِنْ ذِرْوَةِ ٣ سَنَامِهِ ٤، فَقَالَ: "إِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِي ٥ مِمَّا أَفَاءَ ٦ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِثْلُ هَذِهِ الشَّعَرَاتِ إِلَّا الْخُمُسَ ٧، ثُمَّ هُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ".
° [٢٣٥٤] [التحفة: س ٧٥٩٧، ق ٧٩٢٩، خ م د ٧٩٤٠، خ س ٨١٧٢] [شيبة: ٢٨٦٣، ٢٨٦٩]، وتقدم: (٢٣٥٢) وسيأتي: (٥٨٢٦).
• [٢٣٥٥] [التحفة: خ ٧٩٠٩]، وسيأتي: (٤٥٧٩).
١ قوله: "بن دينار، قال: كان ابن عمر يكره أن يصلي إلى بعيره إلا وعليه رحل" ليس في الأصل واستدركناه من (هـ).
٢ قوله: "عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن عبيد" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
* [١/ ٩٥ أ].
٣ ذروة الشيء: أعلاه، والجمع: ذرى. (انظر: النهاية، مادة: ذرا).
٤ السنام: كُتلَةٌ من الشَّحْم محدَّبة على ظهر البعير والناقة، والجمع: أسنمة. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: سنم).
٥ ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
٦ الفيء: ما حصل للمسلمين من أموال الكفار من غير حرب ولا جهاد. (انظر: النهاية، مادة: فيأ).
٧ الخمس: خمس الغنيمة. (انظر: النهاية، مادة: خمس).