553 · ص297 · ج2
إِلَى سُتْرةٍ ١، قَالَ ٢: وَكَانَ قَدْرُ مُؤْخِرَةِ رَحْلِهِ ذِرَاعًا ٣، قَالَ: يُصَلِّي إِلَيْهِ ٤، وَكَانَ رُبَّمَا اعْتَرَضَ بَعِيرَهُ فَيصَلِّي إِلَيْهِ.
• [٢٣٣٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَجْعَلُ رَحْلَهُ فِي السَّفَرِ، فَيَجْعَلُ مُؤْخِرَتَهُ تَلِيهِ ٥ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ، أَوْ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ فَيَجْعَلُهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَيصَلِّي إِلَيْهَا.
• [٢٣٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ٦ قَتَادَةَ قَدْرُ مَا يَجْعَلُ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِذَا كَانَ يُصَلِّي؟ قَالَ: مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ٧، وَقَدْرُهَا ذِرَاعٌ وَشِبْرٌ ٨.
• [٢٣٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صفْرَةَ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ٩ وَأَنْتَ تُصَلِّي ١٠ فَلَا يَضُرُّكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ.
١ في الأصل: "السترة"، والمثبت من (ر) فهو أليق.
٢ ليس في (ر).
٣ في الأصل، (ر): "ذراع"، والمثبت هو الجادة، ويمكن حمل ما في النسختين على لغة ربيعة في الوقوف على المنصوب على صورة المرفوع.
الذراع: مقياس طوله: ٤٨ سنتيمترًا، والجمع: أذرع. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ٢٦٠).
٤ ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
• [٢٣٤٤] [شيبة: ٣٨٩٠].
٥ كذا في الأصل: "ثلثه"، والمثبت من (ر) فهو أليق بالسياق وأوضح.
٦ قوله: "قال سألت" وقع في الأصل: "عن"، والمثبت من (ر)، فهو أنسب لما سيأتي في السياق.
٧ قوله: "مؤخرة الرحل" وقع في الأصل: "مؤخر الرجل"، والمثبت من (ر).
٨ قوله: "وقدرها ذراع وشبر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويؤيده ما في "مسند إسحاق بن راهويه" (٣١٣) عن عبد الرزاق به.
٩ قوله: "عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة وهو يخطب يقول: إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرحل" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وينظر الحديث التالي عند المصنف.
١٠ في الأصل: "تصل"، والمثبت من (ر).