445 · ص186 · ج2
قَالَ: فَابْتَدَرَهُ ١ الْقَوْمُ لِيُخْبِرُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوا، فَوَجَدُوهُ رَجُلًا ٢ مِنْ أَسْلَمَ خَرَجَ مُتَبَدِّيًا ٣ مِنْ أَهْلِهِ.
• [١٩٣٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ، كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
• [١٩٣٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ ٤، عَنْ عُمَرَ قَالَ: لُحُومٌ مُحَرَّمَةٌ عَلَى النَّارِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمُؤَذِّنِينَ.
قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَسَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ: أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ لَا يَسْمَعُونَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا الْأَذَانَ.
• [١٩٣٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ ٥ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: لَوْ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى ٦ لأَذَّنْتُ ٧.
• [١٩٣٥] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ ٨ أَنْ يَكُونَ سُنَّةً مَا تَرَكْتُ الْأَذَانَ.
١ في الأصل: "فابتدروه"، والتصويب من (ر).
الابتدار: الإسراع إلى الشيء والتسابق إليه. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: بدر).
٢ في الأصل، (ر): "رجل"، والصواب المثبت.
٣ في (ر): "مبتديا".
٤ ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر). وينظر: "كنز العمال" (٢٣١٥٥) معزوًّا لعبد الرزاق.
• [١٩٣٤] [شيبة: ٢٣٤٨، ٢٣٦٠].
٥ ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
٦ مبالغة في الخلافة، والمعنى: كثرة جهده في ضبط أمور الخلافة، وتصريف أعنتها. ينظر: "تاج العروس" (مادة: خلف).
٧ تكرر هذا الحديث في الأصل سهوا من الناسخ.
• [١٩٣٥] [شيبة: ٤١٢٨].
* [١/ ٧٦ ب].
٨ في الأصل: "أحدث"، والتصويب من (ر)، وينظر: "كنز العمال" (٢٣١٦١)، معزوًّا لعبد الرزاق.