4347 · ص373 · ج9
عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَمَرَ بِالسِّيَاطِ، فَقَالَ الرَّجُلُ ١: أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ! إِنِّي وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُه، وإِنْ جَلَدَنِي ٢ لأَعْتَرِفَنَّ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ فَاسْتُحْلِفَ، وَخَلَّى سَبِيلَهُ.
• [١٩٩٩٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنٍ سِيرِينَ، قَالَ: رَهَّبَ ٣ قَوْمٌ غُلَامًا حَتَّى اعْتَرَفَ لَهُمْ بِبَعْضِ مَا أَرَادُوا ٤، ثُمَّ أَنْكَرَ بَعْد، فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ: هُوَ هَذَا إِنْ شَاءَ اعْتَرَفَ، وَلَمْ يُجِزِ اعْتِرَافَهُ بِالتَّهْدِيدِ ٥.
• [١٩٩٩١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: الْمِحْنَةُ بِدْعَةٌ.
• [١٩٩٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: الْقَيْدُ ٦ كَرْهٌ، وَالْوَعَيدُ كَرْهٌ، وَالسَّجْنُ كَرْهٌ، وَالضُّرْبُ كَرْهٌ.
• [١٩٩٩٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ٧ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: لَيْسَ الرَّجُلُ أَمِينًا عَلَى نَفْسِهِ إِذَا أَخَفْتَهُ ٨، أَوْ أَوْثَقْتَه، أَوْ ضَرَبْتَهُ.
١ ليس في (س).
٢ في (س): "قتلني".
٣ في (س): "وهب" وهو تصحيف.
٤ في (س): "أراد" والمثبت أليق.
٥ في الأصل: "بالتهدد"، والمثبت من (س).
• [١٩٩٩١] [شيبة: ٣١٣٨٥].
• [١٩٩٩٢] [شيبة: ٢٨٨٩٠].
٦ مطموس بالأصل، والمثبت من (س) وهو موافق لما في "أخبار القضاة" (٢/ ٢٩١) من طريق الثوري، به. وينظر الأثر السابق برقم: (١٢٢٧٩).
• [١٩٩٩٣] [شيبة: ٢٨٨٩١].
٧ قوله: "علي بن" ليس في الأصل، (س)، وهو موافق لما في "المحلى" لابن حزم (٩/ ٤٦٢) معزوا للمصنف، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٢٦٧). وينظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٦/ ١٤٧). وينظر أيضا الموضع السابق برقم: (١٢٢٨٠).
٨ في الأصل: "أوجعته"، وفي (س): "أجعته"، والتصويب من المصادر السابقة، و"كنز العمال" (١٤٣٢٣) معزوا للمصنف وغيره، وفي "شرح صحيح البخاري" لابن بطال (٨/ ٢٩٣)، و"الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (١٠/ ١٩٠) من حديث عمر، به.