1930 · ص69 · ج5
وَيُهْدُونَهَا، قُلْتُ لَهُ: أَسُنَّةٌ؟ قَالَ: قَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بذَلِكَ، زَعَمُوا، قُلْتُ: أَتَصَدَّقُ ١؟ قَالَ: لَا، إِنْ شِئْتَ كُلْ وَأَهْدِ، قِيلَ ٢: أَمَذْبُوحَتَانِ؟ قَالَ: لَا ٣، قَائِمَتَانِ.
• [٨٢١٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: يَبْدَأُ بِالذَّبْحِ ٤ قَبْلَ الْحَلْقِ.
• [٨٢١٩] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَجَدْتُ ٥ كِتَابًا أَيْضًا ٦، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: يَبْدَأُ بِالْحَلْقِ قَبْلَ الذَّبْحِ.
• [٨٢٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: يُسَمَّى يَوْمَ يُعَقُّ عَنْهُ ٧، يَوْمَ ٨ سَابِعِهِ، ثُمَّ يُحْلَقُ، وَكَانَ يَقُولُ: يُطْلَى رَأْسُهُ بِالدَّمِ.
• [٨٢٢١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: يُعَقُّ عَنْهُ وَيُسَمَّى ٩ يَوْمَ سَابِعِهِ، فَإِنْ لَمْ يَعُقُّوا أَجْزَأَتْ عَنْهُ ١٠ الضَّحِيَّةُ.
• [٨٢٢٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: كَانَتْ
١ قوله: "قلت أتصدق" وقع في (س): "قلنا نصدق".
٢ في (س): "قلت".
٣ بعده في (س): "إلا".
٤ قوله: "يبدأ بالذبح" وقع في الأصل: "يبدؤنا"، والمثبت من (ن)، (س)، وهو الموافق لما في "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٥٩٦) منسوبًا لعبد الرزاق.
٥ في (س): "ووجدت".
٦ ليس في (س)، وفي (ن): "أبيضًا" وهو تحريف.
٧ قوله: "يوم يعق عنه" وقع في الأصل: "يوم عق عنه"، وفي (س): "ثم يعق"، والمثبت من (ن) هو الموافق لما في "فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٥٤٩) منسوبًا للمصنِّف.
٨ قبله في الأصل، (ن): "يسمى"، والمثبت من (س) هو الأليق بالسياق.
٩ في (س): "يوم سمى".
١٠ قوله: "يعقوا أجزأت عنه" وقع في (س): "يعق أجزت".
• [٨٢٢٢] [شيبة: ٢٤٧٤١].