← المكتبة ▭▭ 2 pages
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
1844 · ص521 · ج4
° [٧٨٣٦] عبد الرزاق *، عَنْ ثَوْر بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِرَجُلٍ: "هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ ١ الْهَنِئِ الْمُبَارَكِ"، يَعْنِي السَّحُورَ. ° [٧٨٣٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُور بَرَكَةً". ° [٧٨٣٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ٢، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَوْلى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ٣ يُقَالُ لَهُ: أَبُو ٤ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "فَرْقُ مَا بَيْنَ صَوْمِنَا وَصَوْمِ أَهْلِ الْكِتَابِ، أَكلَةُ السَّحَرِ". ° [٧٨٣٩] عبد الرزاق، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ كَثِيرٍ ٥، ابْنِ أَخِي إِسْمَاعِيلَ ٦ بْنِ شَرُوسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ شَرُوسٍ ٧، يَقُولُ: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: قَالَ
* [ن/١٦٨ ب]. ١ قوله: "قال لرجل: هلم إلى الغداء" وقع في الأصل: "قال: هلم - لرجل - الغداء"، والتصويب من (ن). ينظر: سنن النسائي "الكبرى" (٢٦٨١) من طريق سفيان، عن ثور، به. ° [٧٨٣٧] [التحفة: س ١٤١٨٧، س ١٤٢٠٢] [الإتحاف: عه حم ١٩٥٣٠] [شيبة: ٩٠٠٧]. ° [٧٨٣٨] [شيبة: ٩٠٠٨]. ٢ في الأصل: "يزيد"، والمثبت من (ن) هو الصواب، كذا هو في "مستخرج أبي عوانة" (٢/ ١٨٠)، و"فوائد ابن الفرضي" (٢١) كلاهما من طريق الثوري، به. ٣ في (ن): "العاصي". ٤ ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، و "المستخرج"، و "الفوائد". ٥ كذا في الأصول، وعند البيهقي في "الشعب - ط الرشد" (٤٤١٢)، و"الآداب" (٨٤٢) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق: "شيبة بن عثمان" وعدّله محقق "الشُّعب" إلى: "شيبة بن النعمان" خلافًا لأصوله، وقد ترجم ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٣٧) له فقال: "شيبة بن النعمان بن شروس الصنعاني، روى عن: عمه إسماعيل بن شروس، روى عنه: عبد الرزاق، سمعت أبي يقول ذلك"، واللَّه أعلم. ٦ قوله: "ابن أخي إسماعيل" وقع في الأصل: "عن أبي إسماعيل"، والمثبت من (ن). ٧ قوله: "بن شروس" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن).
→ prev 1844 / 5444 next ←