169 · ص448 · ج1
بِالْإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ * وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَيْهِ، وَقَالَ: عَلَى خِمَارِهِ: لِلْعِمَامَةِ.
° [٧٦٤] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ١، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ.
° [٧٦٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ٢، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ.
° [٧٦٦] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّ ٣ نُعَيْمَ بْنَ هَبَّارٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ بِلَالًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى ٤ الْخِمَارِ، أَوْ خِمَارٍ"
* [ر/٦٠].
° [٧٦٤] [التحفة: س ٢٠٣٢، س ٢٠٤٣، م ت س ق ٢٠٤٧] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧، [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣) وسيأتي: (٧٦٥، ٧٦٦).
١ كأنه في الأصل: "عيينة"، والمثبت من (ر)، والمثبت موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق به، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٧٠، ٧١).
° [٧٦٥] [التحفة: س ٢٠٣٢، ص ٢٠٤٣، م ت س ق ٢٠٤٧] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧، [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣، ٧٦٤) وسيأتي: (٧٦٦).
٢ كأنه في الأصل: "عيينة"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٦) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر الحديث السابق مع تعليقنا عليه.
° [٧٦٦] [الإتحاف: خز عنه ٢٤٢٥، خز كم حم ٢٤٢٧] [شيبة: ١٨٨٠، ١٩٤١، ٣٧٢٥٢]، وتقدم: (٧٦١، ٧٦٢، ٧٦٣، ٧٦٤، ٧٦٥).
٣ في الأصل: "بن"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٣٥٢) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند" للإمام أحمد (٢٤٥٢٦) عن عبد الرزاق، به.
٤ في الأصل: "أو على" والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني، ويؤيده ما في "المسند" للإمام أحمد بلفظ: "والخمار".