132 · ص411 · ج1
• [٦٠٤] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ١، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ٢، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَلْقَى مِنَ الْبَوْلِ شِدَّة إِذَا كَبَّرْتُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّلَاةِ وَجَدْتُهُ، فَقَالَ سَعِيدٌ: أَطِعْنِي افْعَلْ مَا آمُرُكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا تَوَضَّأْ، ثُمَّ ادْخُلْ فِي صلَاتِكَ، فَلَا تَنْصَرِفَنَّ.
• [٦٠٥] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ قُلْتُ: إِنِّي أَتَوَضَّأُ وَأَجِدُ بَلَلًا، قَالَ: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْضَحْ فَرْجَكَ، فَإِنْ جَاءَكَ، فَقُلْ: هُوَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي نَضَحْتُ، فَإِنَّهُ لَا يَتْرُكُكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ وَيُخْرِجَكَ.
• [٦٠٦] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ.
° [٦٠٧] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا بَالَ فَتَوَضَّأَ، نَضَحَ ٣ فَرْجَهُ.
• [٦٠٨] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا تَوَضَّأَ لَا يَغْسِلُ أَثَرَ الْبَوْلِ، وَلكنَّهُ كَانَ يَنْضَحُ.
• [٦٠٩] عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ٤ النَّخَعِيِّ، عَنْ
١ تصحف في الأصل إلى: "سليم"، والتصويب من (ر)، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٨/ ٣٢٢).
٢ بعده في الأصل: "قال".
° [٦٠٦] [التحفة: د س ق ٣٤٢٥] [شيبة: ١٧٩٢]، وسيأتي: (٦٠٧).
° [٦٠٧] [التحفة: د س ق ٣٤٢٠] [شيبة: ١٧٩٢]، وتقدم: (٦٠٦).
٣ في الأصل: "ونضح"، والمثبت من (ر) هو الأنسب للسياق.
• [٦٠٨] [شيبة: ١٧٨٦].
٤ في الأصل، (ر): "عبد الله" وهو خطأ، وينظر في مصادر ترجمته: "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٧)، "سير أعلام النبلاء" (٦/ ١٤٤)، "تهذيب الكمال" (٦/ ١٩٩). وجاء على الصواب في الأثر التالي.