1197 · ص406 · ج3
° [٥١٩٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كُنَّ الْإِمَاءُ إِذَا صَلَّيْنَ تُلْقِينَ عَلَى رُءُوسِهِنَّ خِرْقَةً، كَذَلِكَ كُنَّ يَفْعَلْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.
قال عبد الرزاق: وَقَدْ سَمِعْتُهُ ١ مِنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
• [٥٢٠٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنِ الشَّعْبِي، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: تُصَلِّي الْأَمَةُ بِغَيْرِ خِمَارٍ تُصلِّي كَمَا تَخرُجُ ٢.
• [٥٢٠١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ ٣ أَتُصَلِّي ٤ الْأَمَةُ الَّتِي قَدْ حَاضتْ بِغَيْرِ خِمَارٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
• [٥٢٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، أَنَّ الْخُمُرَ عَلَى الْإِمَاءِ إِذَا حِضْنَ، وَلَيْسَ عَلَيْهِن الْجَلَابِيبُ.
• [٥٢٠٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ٥ عَطَاءٌ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَنْهَى الْإِمَاءَ عَنِ الْجَلَابِيبِ أَنْ يَتَشَبَّهْنَ بِالْحَرَائِرِ.
• [٥٢٠٤] قال ابنُ جُرَيْجٍ: وَحُدِّثْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ضَرَبَ عَقِيلَةَ أَمَةَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فِي الْجِلْبَابِ أَنْ تَجَلْبَبَ.
• [٥٢٠٥] عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَجَلْبَبُ الْمَرْأَةُ وَلَا خِمَارَ عَلَيْهَا؟ قَالَ: لَا يَضرُّ.
١ زاد بعده في الأصل: "يحدث"، والتصويب من (ن).
• [٥٢٠٠] [شيبة: ٦٢٨٨].
٢ قوله: "تصلي ... إلى تخرج" مثبت من (ك)، (ن).
٣ سند هذا الأثر ليس في أصل مراد ملا، واستدركناه من النسخة (ك).
٤ في الأصل: "تصلي"، وفي (ن): "تمشي".
• [٥٢٠٣] [شيبة: ٦٢٩١، ٦٢٩٤].
٥ في الأصل: "بلغني"، والمثبت من (ن).