705 · ص451 · ج2
• [٣٠١٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ إِذَا كَانَ مَأْمُومًا، فَقَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وإذَا كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِمَامًا، قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ١، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَثِيرًا، ثُمَّ يَسْجُدُ لَا يُخْطِئُهُ.
• [٣٠١١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ٢ قَالَ: اللَهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، اللَّهُمَّ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ أَقُومُ وَأَقْعُدُ ٣.
• [٣٠١٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي ٤ الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ٥ قَالَ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ * في: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَلْيقُلْ مَنْ خَلْفَهُ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ.
• [٣٠١٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
١ من أول الخبر إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٢١) عن إسحاق، عن عبد الرزاق، به، ولما في "المحلى" لابن حزم (٢/ ٢٩٢) من طريق ابن الأعرابي، ثنا الدبري، ثنا عبد الرزاق، به.
• [٣٠١١] [شيبة: ٢٥٦٢].
٢ من أول الإسناد إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٦٥٢) من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق، به.
٣ في الأصل، (ر): "ولا أقعد" وكأنه ضرب على "لا" في الأصل، والمثبت من "السنن الكبرى"، و"كنز العمال" (٢٢٦٧٧) معزوا لعبد الرزاق وغيره، وموافق أيضًا لما في "الدعاء" للطبراني (٥٧٦) من طريق سفيان عن أبي إسحاق، به.
٤ ليس في الأصل، وعلى ما قبله شيء غير واضح، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٦٥٨) من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق به، و"المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣٠٥ - ٣٠٦) من طريقين عن سفيان أحدهما عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق به.
٥ قوله: "عن عبد الله" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في الصدرين السابقين.
* [ر/٣١٤].
706 · ص452 · ج2
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ إِمَامٌ لِلنَّاسِ فِي الصَّلَاةِ، يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، اللَّهُ أكبَرُ يَرْفَعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ وَنُتَابِعُهُ ١ مَعًا.
• [٣٠١٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَة يَقُولُ: إِذَا رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقَالَ ٢: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ.
• [٣٠١٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ ذِي الْمُلْكِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ".
• [٣٠١٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ ٣، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَاتَهُ قَالَ: "مَنْ قَائِلُ الْكَلِمَاتِ؟ "فَسَكَتَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَائِلُهَا؟ "فَقَالَ الرجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَقَدِ ابْتَدَرَهَا ٤ اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا كُلُّهُمْ يَكْتُبُهَا".
• [٣٠١٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنْ كُنْتَ مَعَ إِمَامٍ، فَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَإِنْ قُلْتَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ أَيْضًا فَحَسَن، وإِنْ لَمْ تَقُلْ مَعَ الْإِمَامِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكَ، وَأَنْ تَجْمَعَهُمَا مَعَ الْإِمَامِ أَحَبُّ إِلَيَّ.
١ في (ر): "ويتابعه"، والمثبت موافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٦٥٣) من طريق إسحاق عن عبد الرزاق به.
٢ كذا في الأصل، (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٢١٤) معزوا لعبد الرزاق، وفي "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٢١ - ٣٢٢) عن إسحاق عن عبد الرزاق، به، بلفظ: "فقل"، وقال ابن المنذر عقبه: "سقط من كتابي: فقل" اهـ. والمثبت له وجه وهو أن أبا هريرة كان يقول هذا.
٣ في الأصل، (ر): "سابور"، والمثبت من ترجمته في "تهذيب الكمال" (٨/ ٣٩٩).
٤ كأنه في الأصل: "ابتا"، والمثبت من (ر).