4360 · ص386 · ج9
فَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أَيْ أَبَهْ ١ إِنَّهَا عَمَّتِي، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ٢ " قَالَ عَمْرٌو ٣: فَلَمْ أَشُكَّ حِينَ قَالَ حَسَنٌ: قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّهَا عَمَّتِي، أَنَّهَا ابْنَةُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ ابْنَةُ أَخِي سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ ٤، قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: وَأَخْبَرَنِي ٥ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ ٦ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: اسْتَعَارَتْ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ شَيْئًا كَاذِبَةً ٧ فَكَتَمَتْه، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: حَسِبْتُ مِنْ فَاطِمَةَ.
° [٢٠٠٣٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَظُنُّ ٨ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَه، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ امْرَأَةً، فَقَالَتْ: إِنْ فُلَانَةَ تَسْتَعِيرُكِ حُلِيًّا ٩، وَهِيَ كَاذِبَةٌ، فَأَعَارَتْهَا إِيَّاهُ ١٠، فَمَكَثَتْ أَيَّامًا ١١ لَا تَرَى حُلِيَّهَا، فَجَاءَتِ الَّتِي كَذَبَتْ ١٢ عَلَيَّ ١٣ فِيهَا، فَسَأَلَتْهَا حُلِيَّهَا، فَقَالَتْ: مَا اسْتَعَرْتُكِ مِنْ
١ قوله: "أي أبه" ليس في (س)، والمثبت موافق لما في "فتح الباري".
٢ قوله: "لقطعت يدها" وقع في الأصل: "لقطعتها"، والمثبت من (س) وهو موافق لما في "فتح الباري".
٣ تصحف في الأصل إلى: "عمر"، والمثبت من (س) ويؤيده ما في "فتح الباري": "قال عمرو بن دينار الراوي عن الحسن".
٤ قوله: "ابنة أخي سفيان بن عبد الأسد" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
٥ في (س): "فأخبرني".
٦ تصحف في الأصل: "ابن"، والمثبت من (س)، وينظر: "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢٤٩، ٢٥٠)، وينظر الحديث التالي.
٧ في (س): "كاذبته".
٨ قوله: "أخبرني أظن" كأنه في الأصل: "أخبراناني"، والمثبت من (س) وفي "المحلى" لابن حزم (١٢/ ٣٦١) من طريق المصنف، به: "أخبرني" دون: "أظن".
٩ في (س): "حلية"، والمثبت موافق لما في "المحلى".
١٠ من (س) وهو موافق لما في "المحلى".
١١ ليس في (س) و"المحلى".
١٢ قوله: "التي كذبت" وقع في الأصل، (س): "الذي كذب"، والتصويب من "المحلى".
١٣ في (س): "عن"، والمثبت موافق لما في "المحلى".