1441 · ص107 · ج4
قَالَ ١ أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ لَهَا لَلِسَانًا ٢ وَشَفَتَيْنِ ٣، يُقَدِّسَانِ ٤ الْمَلِكَ ٥ عِنْدَ سَاقِ ٦ الْعَرْشِ".
• [٦١٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُتَيْرِ ٧ بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَا ٨: جَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ ٩ إِلَيْهِمَا النَّاسُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنَّهُ لَمْ يَقُومُوا ١٠ إِلَيْنَا إِلَّا ١١ لَنُحَدِّثُهُمْ، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثَهُمْ فَأُصَدِّقَكَ، وإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَهُمْ ١٢ وَتُصَدِّقَنِي، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: أَعْظَمُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ.
قَالَ الْآخَرُ: صدَقْتَ، وَ ١٣ قَالَ الْآخَرُ ١٤: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: أَجْمَعُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} [النحل: ٩٠]، قَالَ: صَدَقْتَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَشَدُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: ٢]، قَالَ: صَدَقْتَ.
١ في (م): "فقال".
٢ في الأصل، (ن): "للسانين"، وفي (م): "للسان"، والمثبت كما في "مسند أحمد".
٣ في (م): "شفتان".
٤ كذا في الأصل، (ن)، (م)، وفي "مسند أحمد"، "مستخرج أبي عوانة": "تقدس".
٥ في الأصل: "للملك"، والمثبت من (ن)، (م).
٦ في (م): "ساقا".
٧ في الأصل، (ن): "بشر"، والمثبت من (م) وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٣٣)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
٨ في (م): "قال".
٩ في الأصل: "فثاب"، والمثبت من المصدر السابق.
١٠ في الأصل: "يقوم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
١١ زاد بعده في الأصل: "أنا"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
١٢ في الأصل: "نحدثهم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
١٣ ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م).
١٤ في (م): "آخر".