1410 · ص74 · ج4
• [٦٠٨٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبٌ السُّجُودُ فِي الصَّلَاةِ ١؟ فَقَالَ ٢: إِذَا كَانَ وَاجِبًا عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَبَ عَلَيْكَ فِي الْقِرَاءَةِ، قُلْتُ: أَيُّهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: السُّجُودُ.
° [٦٠٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ عَنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: يَا ٣ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أَمَا ٤ فِي هَذِهِ السُّورَةِ سَجْدَةٌ؟ قَالَ: "بَلَى، وَلَكِنَّكَ ٥ كُنْتَ إِمَامًا، فَلَوْ سَجَدْتَ سَجَدْنَا".
° [٦٠٨٨] قال عبد الرزاق ٦ وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ.
• [٦٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ٧ وَغَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ *: سُئِلَتْ عَائِشَةُ، عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ، فَقَالَتْ: حَقٌّ لِلَّهِ تُؤَدُّونَهُ، أَوْ تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُونَهُ ٨، فَمَا ٩ مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ ١٠ حَطَّ ١١ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، أَوْ جَمَعَهُمَا ١٢ لَهُ كِلْتَيْهِمَا ١٣.
١ زاد بعده في الأصل: "قال: لا".
٢ في (م): "قال".
° [٦٥٨٧] [شيبة: ٤٣٩٦].
٣ ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "المصنف" لابن أبي شيبة (٤٣٩٦) من وجه آخر عن زيد نحوه.
٤ في الأصل، (ن): "ما"، والمثبت من (ك)، (م).
٥ في (م): "كذلك".
٦ قوله: "قال عبد الرزاق" من (م).
• [٦٠٨٩] [شيبة: ٤٦٦٣].
٧ في الأصل، (ن)، (م): "عمار"، وهو تصحيف، والتصويب من (ك)، فهو محمد بن عمارة بن شبرمة.
* [ن/٦٩ أ].
٨ في الأصل: "تطوعته"، والمثبت من (ن)، (ك)، (م).
٩ في (م)، (ك): "وما".
١٠ في (م)، (ك):"و".
١١ الحط: الإزالة والإسقاط. (انظر: المشارق (١/ ١٩٢).
١٢ قوله: "أو جمعهما" ليس في الأصل، ووقع في (ن): "أو جمعها"، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٣٨١٢) من طريق عاصم، به.
١٣ في الأصل، (م): "كليهما"، والمثبت من (ن)، (ك)، وهر الموافق لما في المصدر السابق.