1314 · ص524 · ج3
عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ١، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَنْ رَكَعَ ثِنْتَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيلَةِ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ٢ ".
• [٥٦٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِع قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ اثْنَتَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ ٣.
• [٥٦٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ٤ عَطَاءٌ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ ٥ عُمَرَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَيَنْمَازُ قَلِيلًا عَنْ مُصَلَّاهُ، فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَمْشِي أَنْفَسَ ٦ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ يَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.
• [٥٦٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَالزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ ٧ عُمَرَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ، تَقَدَّمَ ٨ مِنْ مُصَلَّاهُ قَلِيلًا فَرَكَعَ ٩ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ (٨) أَيْضًا فَرَكَعَ أَرْبَعًا.
• [٥٦٨٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَن ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ.
١ قوله: "عنبسة بن أبي سفيان" ليس في (م).
٢ قوله: "في اليوم والليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة" ليس في الأصل، واستدركناه من (م)، (ك).
٣ هذا الحديث ليس في الأصل، وأثبتناه من (م)، (ك). وقد عزاه الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (٨/ ٣٢٩) لعبد الرزاق بسنده ومتنه، وقال ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ١٠٥): "وقد رُوينا عن ابن عمر أنه كان يصلي قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة".
٤ قوله: "قال: أخبرني" وقع في الأصل: "عن"، والمثبت من (م)، (ك).
٥ ليس في الأصل، واستدركناه من (م)، (ك)، وينظر: "سنن أبي داود" (١١٢٢) من طريق ابن جريج، به.
٦ في (م): "أبعد".
٧ ليس في (م)، (ك). وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ١٣٨).
٨ في (م): "يقدم".
٩ في (م): "فيركع".
• [٥٦٨٣] [شيبة:٥٤١٩،٥٤١٨،٥٤١٧،٥٤١٠،٥٤٥٢].