← المكتبة ▭▭ صفحتان
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
1241 · ص451 · ج3
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ١ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ إِذَا سَقَطَ أَدْنَى ٢ الْفَيءٍ. • [٥٣٧٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ ٣: إِذَا أُذِّنَ الْأَذَانُ ٤ الْأَوَّلُ، فَإِنَّهُ تَحْرُمُ ٥ الصِّنَاعَاتُ كُلُّهَا، هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَيْعِ. • [٥٣٧١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} ٦ [الجمعة: ٩] إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، حَرُمَ الْبَيْعُ. • [٥٣٧٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: الْأَذَانُ الَّذِي يَحْرُمُ فِيهِ الْبَيْعُ، الْأَذَانُ عَنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَرَى أَنْ يُتْرَكَ ٧ الْبَيْعُ الْآنَ عِنْدَ الْأَذَانِ الْأَوَّلِ. • [٥٣٧٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ ٨ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، حَرُمَ الشِّرَاءُ وَالْبَيْعُ.
١ ذكر غير واحد ممن ترجم للصحابة من اسمه محمد بن كعب بن مالك، كما عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٤/ ٥١٤)، "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (١/ ١٩٠)، "ألاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١٣٧٦)، "أسد الغابة" لابن الأثير (٥/ ١٠٥)، وذكره أيضا ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (٢/ ٦١٦)، وينظر: "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٣٤٨). * [م/٧ ب]. ٢ في (م): "أوفى". ٣ من (م). ٤ ليس في (م)، وفي الأصل: "الإمام"، والمثبت من (ن). ٥ في (م): "يحرم" بالياء، وغير منقوط في الأصل، (ن)، والمثبت من "صحيح البخاري" (كتاب الجمعة، باب المشي إلى الجمعة)، و"شرح السنة" للبغوي (٤/ ٢١٧) كلاهما، عن عطاء معلقا. • [٥٣٧١]، [شيبة:٥٤٢٨]. ٦ بعده في (م): " {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: ٩] " والمثبت موافق لما عند المصنف في "تفسيره" (٢/ ٢٩١). • [٥٣٧٢] [شيبة: ٥٤٣٢، ٣٧١٢٤]. ٧ في (م): "ترك". ٨ في (م): "للصلاة".