← المكتبة ▭▭ صفحتان
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
1011 · ص218 · ج3
الْأَوَّلُونَ بِسُجُودِهِ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ لَمْ يَسْجُدُوا، حَتَّى قَامَ ١ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - والصَّفُّ الْأَوَّلُ، ثُمَّ كَبَّرَ بِهِمْ وَرَكَعُوا جَمِيعًا، فَقَدَّمُوا الصَّفَّ الْآخَرَ، وَكَبَّرَ لَهُمْ جَمِيعًا، فَسَجَدَ الْأَوَّلُونَ بِسُجُودِهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ لَمْ يَسْجُدُوا حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَالصَّفُّ الْأَوَّلُ ثُمَّ كَبَّرَ بِهِمْ وَرَكَعُوا جَمِيعًا فَقَدَّمُوا الصَّفَّ الْآخَرَ ٢، وَاسْتَأْخَرُوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ، فَتَعَاقَبُوا * السُّجُودَ كَمَا فَعَلُوا ٣ أَوَّلَ مَرَّةٍ، وَقَصَّرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - صلَاةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ٤. ° [٤٣٦٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِعُسْفَانَ، قَالَ: فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ * عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ، فَقَالُوا: قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا ٥ غِرَّتَهُمْ ٦، فَقَالُوا ٧: تَأْتِي عَلَيْهِمُ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، قَالَ: فَنَزَلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصرِ: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٢]، قَالَ: فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -،
١ كأنه في الأصل: "نام"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة. ٢ قوله: "وكبر لهم جميعا فسجد الأولون بسجوده والآخرون قيام لم يسجدوا حتى قام النبي - صلى الله عليه وسلم - والصف الأول ثم كبر بهم وركعوا جميعا فقدموا الصف الآخر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وبنحوه في (ك)، وهو أوضح وأبين. * [١/ ١٧٢ ب]. ٣ في (ر): "فعلوه"، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة. ٤ ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في المصادر السابقة. ° [٤٣٦٧] [التحفة: دس ٣٧٨٤] [الإتحاف: جاطح حب كم حم قط ١٧٧٩٦] [شيبة: ٨٣٦٤]. * [ر/٤٦٩]. ٥ قوله: "لو أصبنا" كأنه في الأصل: "فبينا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المسند" للإمام أحمد (١٦٨٤٧) عن عبد الرزاق، به، ولما في "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٩)، ولما في "المعجم الكبير" للطبراني (٥/ ٢١٣)، كلاهما عن الدبري، عن عبد الرزاق، به. ٦ غرتهم: غفلتهم. (انظر: النهاية، مادة: غرر). ٧ في الأصل: "فقال"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط"، "المعجم الكبير"، وفي "المسند": "ثم قالوا".