الباب الثامن الإِحياء والإِقطاع ١ - من أحيا أرضًا ميتة فهي له: عن عائشة - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أَعْمَر أرضًا ليست لأحد، فهو أحق"، أي أحق بها من غيره ^١. ولحديث جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أحيا أرضًا ميتة فهي لَهُ"، وهو حديث صحيح ^٢. ٢ - يجوز للإمام أن يُقطع بعض رعيته لمصلحة: عن أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما - قالتْ: "وكنتُ أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رأسي" ^٣. أقطعه: قال أهل اللغة: يقال: أقطعه إذا أعطاه قطيعة. وهي قطعة أرض سميت قطيعة؛ لأنه اقتطعها من جملة الأرض. عن أبيض بن حَمَّال أنه وفد إلى رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - فاستقطعه الملح، قال ابن المتوكل: الذي بمأرب، فقطعه له، فلما ولَّى، قال رجل من المجلس أتدري ما قطعت له إنما قطعت له الماء العِدَّ، قال: فانتزع منه، قال: وسأله عما يُحمي من الأراك، قال: "ما لم تنله خفاف"، وقال ابن المتوكل: "أخفاف الإبل" ^٤. العِدّ: بكسر العين: الدائم الذي لا انقطاع له مثل ماء العين وماء البئر. * * *

---