١ - تعريف الأيمان: الأيمان - بفتح الهمزة - جمع يمين، وأصل اليمين في اللغة: اليد، وأطلقت على الحلف؛ لأنهم كانوا إذا تحالفوا أخذ كلٌّ بيمين صاحبه. وهي في الشرع: توكيد الشيء بذكر اسم أو صفةٍ لله. ٢ - بم تنعقد اليمين: تنعقد اليمين بالحلف باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته: عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا، ومقلب القلوب" ^١. عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: بعثَ رسولُ اللّه - صلى الله عليه وسلم - بعثًا وأمرَّ عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في إمرته، فقام رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن كنتم تطعنون في إِمْرته؛ فقد كنتم تطعنون في إمْرة أبيه من قبل، وأيمُ اللّه، إن كان لخليقًا للإمارة .. " ^٢. ٣ - الحلف بغير اللّه تعالى وصفاته حرام: أي بغير اسم اللّه تعالى وصفاته. عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلفُ بأبيه فناداهم رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: "ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف باللّه، وإلا فليصمُتْ" ^٣. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حلف، فقال في حلفِهِ باللاتِ والعُزّى، فليقل: لا إله إلَّا الله .. "، وهو حديث صحيح ^٤. ٤ - من حلف بملة غير الإسلام فهو كما قال: عن ثابت بن الضحاك قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: "من حلف بملة سوى الإسلام كاذبًا متعمدًا، فهو كما قال"، وهو حديث صحيح ^٥.

---