← المكتبة ▭▭ 2 pages
فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
علم الدين السخاوي التجويد والقراءات 643 هـ
A− A+
467 · ص246 · ج1
والشَّرْط مصدر شَرَطَ يَشْرِطُ شَرْطَاً بكسر ١ الراء في الأجرة والحِجامة وغير ذلك، ويجوز في الحجامة يَشْرُط، وأصله كله العلامة إلا أنه يستعمل في العلامة الشَّرَط بتحريك الراء، والشَّرَط بتحريكها رُذال المال أيضاً، فيقال: الغنم شَرَطُ المال ٢ ٥٧ - ومَا كَانَ ذَا ضِدٍّ فَإِنِّي بِضِدِّهِ … غَنيٌّ فَزَاحِمْ بِالذَّكَاءِ لتَفْضُلا ٥٨ - كَمَدٍّ وَإِثْبَاتٍ وَفَتَحٍ وَمُدْغَمٍ … وَهَمْزٍ ونَقْلٍ واخْتَلاسٍ تَحَصَّلا ضدُّ المدِّ القصر، وضدُّ الإثبات الحذف، وضدُّ الفتح الإمالة، وضدُّ الإدغام الإظهار، وضدُّ الهمز ترك الهمز، وضدُّ النقل [إبقاء الهمز على حركته وإبقاء الساكن قبله، وضدُّ الاختلاس إكمال الحركة؛ لأنَّ معنى الاختلاس خطف الحركة والإسراع بها] ٣ ٥٩ - وجَزْمٍ وتَذْكِيرٍ وَغَيْبٍ وخِفَّةٍ … وَجَمْعٍ وتَنْوِينٍ وَتَحْرِيكٍ اُعْمِلا ضدُّ الجزم عنده الرفع؛ لأنَّ الجزم لا يدخل إلا على مرفوع، وضدُّ التذكير التأنيث، وضدُّ الغيبة الخطاب، وضدُّ الخفة الثقل كقوله: وخَفِّفْ شَفَا حُكْمَاً … ........................ ٤ وضدُّ الجمع التوحيد، وضدُّ التنوين ترك التنوين إما لإضافةٍ أو غيرها، وضدُّ التحريك كلِّه الإسكان.
١ قصد بكسر الراء في المضارع، وأما المصدر فبسكون الراء. ٢ انظر: اللسان (شرط) ٧/ ٣٣١. ٣ مابين المعقوفتين سقط من (ع). ٤ البيت من الشاطبية في سورة الأعراف برقم (٥) وتتمته: وخَفِّفْ شَفَا حُكْمًا وَمَا الواوَ دَعْ كَفَى … وَحَيْثُ نَعَم بالكَسْرِ في العَيْنِ رُتِّلا
→ prev 467 / 1125 next ←