← المكتبة ▭▭ 2 pages
فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
علم الدين السخاوي التجويد والقراءات 643 هـ
A− A+
344 · ص184 · ج2
ومعنى «دانه» أي: دان به أي: اتخذه ديناً، أو دان له صحبة بمعنى انقاد له يعني أنَّ ابن كثيرٍ، وصحبةً، وابنَ ذكوان اتفقوا على كسر {العيون} ١، و {شيوخاً} ٢؛ و «مِلا» جمع ملآن يعني أنهم مُلِئُوا علماً. ١٦ - جُيُوبِ مُنِيرٌ دُونَ شَكٍّ وسَاحِرٌ … بِسِحْرٍ بِهَا مَع هُودَ والصَّفِّ شَمْلَلا (٧٤/ ب) / «بها» يعني قوله: {إنْ هَذا إلا سِحْرٌ مُبين} ٣، ومع هود {ولئن قلتَ إنَّكم مَبْعُوثون من بعدِ الموتِ ليقولنَّ الذِّين كَفَرُوا إن هَذا إلا سِحْرٌ مُبِين} ٤، وفي الصف {[فلما جَاءهم] ٥ بالبينَت قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مبين} ٦. ومعنى مبين أي: ظاهر السحر، ومَنْ قرأ سِحْر فهو مصدر سَحَرَ يَسْحَرُ سِحْرَاً، ومثله: خَدَعَ يَخْدَعُ خِدْعاً، ويجوز أن يراد بالسحر: الساحر أي: ذو سحرٍ، ومعنى «شمللا» أسرع لأنَّ أوصل المعنى أسرع من تقدير ٧ حذف المضاف.
١ الآية ٣٤ من سورة يس. ٢ الآية ٦٧ من سورة غافر. ٣ الآية ١١٠ من سورة المائدة. ٤ الآية ٦ من سورة هود. ٥ مابين المعقوفتين زيادة من (ش). ٦ الآية ٦ من سورة الصف. ٧ الأصل [لأنه أوصل المعنى أسمع من تقدير].
→ prev 344 / 1125 next ←