344 · ص184 · ج2
ومعنى «دانه» أي: دان به أي: اتخذه ديناً، أو دان له صحبة بمعنى انقاد له يعني أنَّ ابن كثيرٍ، وصحبةً، وابنَ ذكوان اتفقوا على كسر {العيون} ١، و {شيوخاً} ٢؛ و «مِلا» جمع ملآن يعني أنهم مُلِئُوا علماً.
١٦ - جُيُوبِ مُنِيرٌ دُونَ شَكٍّ وسَاحِرٌ … بِسِحْرٍ بِهَا مَع هُودَ والصَّفِّ شَمْلَلا
(٧٤/ ب)
/ «بها» يعني قوله: {إنْ هَذا إلا سِحْرٌ مُبين} ٣، ومع هود {ولئن قلتَ إنَّكم مَبْعُوثون من بعدِ الموتِ ليقولنَّ الذِّين كَفَرُوا إن هَذا إلا سِحْرٌ مُبِين} ٤، وفي الصف {[فلما جَاءهم] ٥ بالبينَت قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مبين} ٦.
ومعنى مبين أي: ظاهر السحر، ومَنْ قرأ سِحْر فهو مصدر سَحَرَ يَسْحَرُ سِحْرَاً، ومثله: خَدَعَ يَخْدَعُ خِدْعاً، ويجوز أن يراد بالسحر: الساحر أي: ذو سحرٍ، ومعنى «شمللا» أسرع لأنَّ أوصل المعنى أسرع من تقدير ٧ حذف المضاف.
١ الآية ٣٤ من سورة يس.
٢ الآية ٦٧ من سورة غافر.
٣ الآية ١١٠ من سورة المائدة.
٤ الآية ٦ من سورة هود.
٥ مابين المعقوفتين زيادة من (ش).
٦ الآية ٦ من سورة الصف.
٧ الأصل [لأنه أوصل المعنى أسمع من تقدير].