990 · ص451 · ج3
روى عنه: ابنُه ضمرةُ، وجابرٌ، ورحلَ إليه، وبُسرُ بنُ سعيدٍ، وعبدُ اللهِ، وعبدُ الرَّحمنِ ابنا كعبِ بنِ مالكٍ، وآخرون، وحديثُه عندَ أهلِ الشَّامِ، ومصرَ، خرَّجَ له مسلمٌ ١ وغيرُه، وذُكِر في "التهذيب" ٢، وأوَّلِ "الإصابة" ٣.
ماتَ بالمدينةِ في ولايةِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ سنةَ أربعٍ وخمسين، وكانَ منزلُه على بريدٍ ٤ منها بموضعٍ معروفٍ بالمخراف ٥، وهو صاحب المِخْصَرة ٦.
قلتُ: لم أرَ مَنْ صرَّحَ بالمدينةِ غيرَ الآقشهري، بل بعضُهم قالَ: بالشَّامِ، وبعضُهم أطلقَ خلافة معاويةَ. نعم ذكرَه مسلمٌ ٧ في الأولى من المدَنيين.
١٨٥٦ - عبدُ اللهِ بنُ الأهتمِ ٨.
عن: المدَنيين، وعمرَ بنِ عبدِ العزيز، وعنه: أهلُ الشَّام، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثانية
١ كتاب الصيام، باب: فضل ليلة القدر، والحث على طلبها ٢/ ٨٢٧ (١١٦٨).
٢ "تهذيب الكمال" ١٤/ ٣١٢، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٣٧.
٣ "الإصابة" ٢/ ٢٧٨.
٤ البريد=٢٠ كم.
٥ في "معجم البلدان" ٥/ ٧١: المِخراف: حائطٌ، أي: بستان لسعدٍ.
وهو الذي تصدَّق به سعدُ بنُ عبادةَ عن أمِّه بعدَ وفاتها. انظر: "الطبقات الكبرى" ٣/ ٦١٥.
٦ المخصرة: العصا والسوط، كما في "الصحاح": خصر.
وخبرها في "السيرة النبوية"، لابن هشام ٤/ ١٩٧، و"معجم الصحابة" للبغوي ٤/ ٦٩.
٧ "الطبقات" ١/ ١٥٠ (٦٣)، وذُكر في "وفيات الأعيان" ٦/ ٢٩٨ في توليةِ يزيدَ بنِ المهلب خراسانَ، وكانَ أرسلَ على البريد بذلك.
٨ تحرَّفت في الأصل إلى: الأهيم، وانظر: "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٧، و"تاريخ دمشق" ٢٧/ ١٠٧، و"تهذيب الكمال" ٦/ ١١٧.