655 · ص48 · ج3
قالَ الواقديُّ ١: شهِدَ أُحُدًا وجُرحَ بها، فرجعَ به قومُه إلى أبيه، وكانَ أبوه منافقًا، فجعلَ يقولُ لمَن يبكي عليه: أنتم فعلتم به هذا، أنتم غرَّرتموه حتَّى جُرحَ، انتهى، وكأنَّه أفاقَ مِن جراحتِه، فإنَّه لم يذكرْه فيمَنْ استُشهِدَ بأُحُدٍ، واعتذرَ بعضُ الحفَّاظ عنه بأنه لم يستوعبهم، وسيأتي في: يزيد بن حاطب ٢، بزيادةِ ياءٍ في أوَّلِه.
١٢٨٥ - زيدُ بنُ الحسنِ بنِ أسامةَ بنِ زيدِ بنِ حارثةَ الكلبيُّ.
الماضي أبوه، روى عنه، وعنه: ابنُه أبو عقالٍ هلالٌ قصةَ إسلامِ حارثةَ بنِ شَراحيل، والدِ زيدٍ، أخرجَ الحديثَ ابنُ مندهْ في "معرفة الصحابة"، وتمَّامٌ في "فوائده " ٣، واستدركَه شيخُنا في " لسانه " ٤.
١٢٨٦ - زيدُ بنُ الحسنِ بنِ زيدِ بنِ الحسنِ بنِ عليٍّ.
حفيدُ الآتي بعدَه، يروي عن: أبيه عن جدِّه. روى إسحاقُ بنُ جعفرِ بنِ محمَّدٍ العلويُّ، عن أبيه، عن عليِّ بن محمَّدٍ عنه، ذُكر في "التهذيب" ٥ للتمييز.
١٢٨٧ - زيدُ بنُ الحسنِ بنِ أميرِ المؤمنين عليِّ بنِ أبي طالبٍ ٦.
والدُ أميرِ المدينة الحسنِ أبي السِّتِّ نفيسةَ، وهو شقيقُ يزيدَ، وأمِّ الحسنِ، أمُّهم
١ " المغازي للواقدي " ١/ ٢٦٣، وسمَّاه يزيدًا لا زيدًا.
٢ حرف الياء في القسم المفقود من الكتاب.
٣ " الفوائد " لتمام الرازي، ٢/ ٨٢، وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ٣/ ٢٣٥.
٤ "لسان الميزان" ٣/ ٥٥١.
٥ "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٦، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٢٣.
٦ "خلاصة تهذيب الكمال" ١/ ١٢٧.