2078 · ص390 · ج6
يا أيُّها البطلُ الشُّجاعُ المحتمي … دينَ الإلهِ بِآسِدِ المستأسد
يا شيعةَ الشَّرفِ الأصيلِ المعتلي … يا ذِروةَ الحبِّ الأثيل الأتلدِ ١
وروى عنه الشريف، أبو الخير ابنُ أبي عبد الله الفاسيُّ قوله:
جُرمي عظيمٌ يا عفوُّ وإنني … بمحمَّدٍ أرجو التَّسمُّحَ فيه
فبهِ توسَّلَ آدمٌ في ذنبِه ٢ … وقدِ اهتدى مَن يقتدي بأبيه
وعدَّة مقاطعَ، ذكرها الفاسيُّ في ترجمته في مكة ٣.
٣٧٩٨ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ محمودِ بنِ الحسنِ، فتحُ الدِّينِ ابنُ العلامة القاضي نور ٤ الدِّين ابنِ الحسنِ الأنصاريُّ، الزَّرَنْديُّ الأصل، المدَنيُّ الحنَفيُّ ٥.
الماضي أبوه، سَمِعَ على البدر ابنِ الخشَّابِ في سنة سبعينَ، وَوَصَفَهُ بالإمام العالم العلامة، وقالَ شيخُنا في "إنبائه" ٦: إنَّهُ وَلِيَ قضاءَ المدينةِ بعدَ أبيه، وكانَ
١ الأثيل: الأصيل؛ قال في "القاموس": أَثَلَ، يَأثِلُ أُثولًا، وتأثَّل: تأصَّل.
والأتلد: القديم؛ قال الجوهريُّ: التالدُ: المالُ القديمُ الأصليُّ الذي وُلد عندك. "الصحاح": تلد.
٢ حديث توسل آدم بالنبي محمدٍ، أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٦١٥، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير"، ص: ٣٥٥ (٩٧١).
وتعقَّب الذهبيُّ الحاكم، وقال: بل موضوعٌ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم واهٍ.
٣ "العقد الثمين" ٢/ ٢١٨.
٤ في حاشية الأصل كلام، غير واضح
٥ "درر العقود الفريدة" ٣/ ٢٦٣، و"وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام" ١/ ٢٥٧، و"شذرات الذهب" ٦/ ٢٨١.
٦ "إنباء الغمر" ٢/ ٨١.