336 · ص169 · ج2
ثابتُ بنُ وَقشٍ، وحِسْلُ ١ بنُ جابرٍ - يعني والدَ حذيفةِ بن اليمان- في الآطام ٢ معَ النِّساءِ والصِّبيان، وكانا شيخينِ كبيرين، فقال أحدُهما للآخرِ: لا أبالك، ما ننتظر! إنَّما نحن هامةٌ ٣ اليومَ أو غدًا، فلحِقَا بالمسلمين ليُرزقَا الشَّهادةَ، فلمَّا دخلا في النَّاس قتلَ المشركون ثابتًا، والتفت أسيافُ المسلمينِ على والدِ حذيفةَ، فقال حذيفةُ: أبي أبي، فقتلوه وهم لا يعرفونه، فقال حذيفةُ: يغفرُ الله لكم، وتصدَّقَ بديتِه على المسلمين، انتهى.
وقصَّةُ والدِ حذيفةَ بدونِ ذكرِ ثابتٍ في "الصحيح" ٤، من حديثَ عائشةَ.
٦٥٦ - ثابتُ بنُ يزيدَ بنِ وديعةَ.
مضى بدون يزيد، قريبًا.
- ثابتٌ الأعرجُ.
في: ابن الأحنفِ. (٦٣٨).
٦٥٧ - ثابتٌ، مولى أمِّ سلمةَ ٥.
يروي عن: عمرَ، وعنه: أهلُ المدينة، ماتَ في خلافةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، ذكره ابنُ حِبَّان في "ثقاته" ٦.
١ ضبطه ابن حجر في "الفتح" ٧/ ١٣٢: بمهملتين وكسر أوله وسكون ثانيه ثُمَّ لام.
٢ الآطام: جمع أُطُم، وهو كلُّ حصنٍ مبنيٍّ بحجارة. "القاموس": أطم.
٣ يُقال: أصبحَ فلانٌ هامةً، إذا مات. "لسان العرب": هوم.
٤ "صحيح البخاري" في كتاب مناقب الأنصار، باب: ذكر حذيفة بن اليمان (٣٨٢٤).
٥ "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٦١ فيمن لم ينسب.
٦ "الثقات" ٤/ ٩٥ - ٩٦.