وكذا قالَ الواقديُّ: ثنا ابنُ أبي الزِّنادِ قالَ: كانت ليحيى مروءةٌ، وما رأيتُ شابًّا في الهِمَّةَ أحسنَ منه، وماتَ قديمًا، وهو ابنُ ستٍّ وثلاثين، وكانَ ثقةً، كثيرَ الحديثِ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" ^١، وقالَ الدَّارقطنيُّ ^٢: هو وأبوه ثقتانِ. [٤٥٥١] يحيى بنُ عبادِ بنِ هانئٍ المَدنيُّ ^٣ عن: ابن جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عبَّاسٍ في صدقةِ الفطرِ، قالَ العُقيليُّ ^٤: حديثُه -يعني الذي رواه عنه داودُ بنُ شبيبٍ، والخضرُ بنُ سلَّامٍ، ونسبَه ثانيهما بصريًا- يدلُّ على الكذبِ، وأوردَ له العُقيليُّ ^٥ من جهةِ الخضر عنه، بإسنادِه هذا: "نِعمَ الرَّيحانُ ينبتُ تحتَ العرشِ، وماؤُه شفاءٌ للعينِ"، وقالَ: إنَّه موضوعٌ، وقالَ العُقيليُّ أيضًا: مجهولٌ بالنَّقلِ، لا يُقيمُ الحديثَ، حديثُه يدلُّكَ على ضعفِه، وقالَ أبو حاتمٍ ^٦: ضعيفٌ، وقالَ الأزديُّ: منكرُ الحديثِ جِدًّا.

---