523 · ص411 · ج2
١٠٣٤ - خالدُ بنُ زيدٍ المدَنيُّ ١.
تابعيٌّ، يروي عن: أبي موسى، وعنه: أبو [يحيى] ٢ حبيبٌ. قاله ابن حِبَّان في ثانية "ثقاته" ٣.
١٠٣٥ - خالدُ بنُ زيدٍ المدَنيُّ ٤.
آخرُ، في أوَّلِ "الإصابة" ٥، بل إنَّما قال: المزنيُّ، ولذا قالَ شيخُنا فيها: قلتُ: وقعَ فيه: ابنُ يزيد، بزيادة ياء، والمدَنيُّ، بدالٍ.
١٠٣٦ - خالدُ بنُ سعيدِ بنِ أبي مريمَ التَّيميُّ، الجُدعانيُّ، مولاهم المدَنيُّ ٦.
يروي عن: سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رُقيشٍ، ونُعيمٍ المُجمِر، وجماعةٍ، وعنه: ابنُه عبدُ اللهِ، والعَطَّافُ بنُ خالدٍ، ومحمَّدُ بنُ معنٍ الغِفاريُّ، وثَّقَه ابنُ حِبَّان ٧، وقالَ ابنُ المديني: لا نعرفه، وكذا جهَّله ابنُ القطَّانِ ٨، وخرَّجَ له أبو داود ٩، وابنُ ماجه ١٠،
١ "التاريخ الكبير" ٣/ ١١٩، و "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣١.
٢ ما بين المعكوفتين ساقط من الأصل، ومن كتاب "الثقات" المطبوع، واستدركناه من: "الجرح والتعديل".
٣ "الثقات" ٤/ ٢٠١، وفيه: المزني بدل: المدني.
٤ "أسد الغابة" ١/ ٥٩٠.
٥ "الإصابة" ١/ ٤٠٦.
٦ "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣٣، و "تاريخ دمشق" ٢٩/ ٣٥٧.
٧ "الثقات"٦/ ٢٦٠، وسماه: خالد بن سعيد المدني، وكذا سيذكره المؤلف في الترجمة بعده.
٨ "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٥٣٧.
٩ كتاب الوصايا، باب: متى ينقطع اليُتم (٢٨٦٥).
١٠ باب: ما جاء في: لا حول ولا قوة إلا بالله (٣٨٢٦).