2067 · ص366 · ج6
سنةَ خمسٍ وأربعين وخمس مئة، بمكة، ذكرَه الفاسي ١، وأنه نقلَ تاريخَ وفاتِهِ من حَجَرِ قبرِهِ. قلتُ: ويحرَّرُ هذا، مع ما كتبه ابنُ فهدٍ ٢ من كونِهِ حدَّثَ بـ "تاريخِ مَكَّةَ" للأزرقيِّ في سنةِ تِسْعٍ وتسعينَ وخمسِ مئة، وسَمِعَهُ منه لاحقُ بنُ عبدِ المنعمِ الأرتاحيُّ ٣.
٣٧٨٠ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، أبو جعفرِ ابنُ زينِ العابدين، الهاشميُّ، القُرَشيُّ، العلَويُّ، الباقرُ ٤.
سيِّدُ بني هاشمٍ في زمانه، وذو الإخوة الأشراف: زيدٍ ٥ الذي صُلِبَ، وعمرَ، وحسينٍ، وعبدِ اللهِ.
= ٥٧٨ هـ. "وفيات الأعيان" ٢/ ٢٤٠، و "تذكرة الحفاظ" ٤/ ١٣٣٩، و "الديباج المذهب"،
ص: ١١٤.
١ "العقد الثمين" ٢/ ١٥٢.
٢ الذي ذكره ابن فهد في "إتحاف الورى بأخبار أم القرى" ٢/ ٥١٢: أنه توفي في سنة خمس وأربعين وخمس مئة، ولم يذكر تحديثه بذاك التاريخ، ولعلَّه اختلط على المصنِّف المترجَمُ برجل آخر.
٣ أبو الكرم، لاحقُ بن عبد المنعم، الأرتاحيُّ، الحنبليُّ، مولده بعد ٥٧٠ هـ، ووفاته ٦٥٨ هـ. "سير أعلام النبلاء" ٢٣/ ٣٥٠، و "حسن المحاضرة" ١/ ٣٧٩، و"شذرات الذهب" ٥/ ٢٩٦. فمولده بعد وفاة المترجَم، فلا يصحُّ ما ذُكر.
٤ "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣٢٠، و"تاريخ خليفة" ٣٤٩ و"الجمع بين رجال الصحيحين" ٢/ ٤٤٦.
٥ وذلك سنة ١٢٠ هـ؛ لأنه خرج على يوسف بن عمر، وخذله أصحابه، انظر خبر ذلك في "نسب قريش"، لمصعب، ص: ٦٠، وما بعدها. وإليه تُنسب الطائفة الزَّيدية، وهو بريء من بدعهم، وقد تقدَّمت ترجمته في حرف الزاي.